اهل بیت پیامبر، عبارت‌اند از: على، فاطمه، حسن و حسین و نُه فرزند حسین علیهم السلام، که امروز از اینان، تنها ولىّ عصر، مهدى ـ عجّل اللّه‏ تعالى فرجه الشریف ـ، زنده است.

از نظر روایات اسلامى، چه از طریق شیعه و چه اهل سنّت، اهل بیت از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله جدا نیستند و على علیه السلام، نفسِ پیامبر صلی الله علیه و آله است.^۱ بنا بر این، اهل بیت علیهم السلام نیز با پیامبر صلی الله علیه و آله، در حقوقى که اسلام براى او قائل شده، شریک‌اند.

علاوه بر این روایات، روایات خاصّی داریم که در آنها آمده است صلوات فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه و آله باید همراه صلوات فرستادن بر آل او باشد. اکنون به بعضى از آن احادیث، اشاره مى‏کنیم:

۱. مردى خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و گفت: سلام بر تو را دانسته‏ایم که چگونه است؛ امّا صلوات بر تو چگونه است؟

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: بگو:

۰.اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ عَلىٰ آلِ مُحَمَّدٍ کَما صَلَّیتَ عَلىٰ إبراهیمَ [و آلِ إبراهیمَ] إنّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ. اللّٰهُمَّ بارِک عَلىٰ مُحَمَّدٍ و عَلىٰ آلِ مُحَمَّدٍ کَما بارَکتَ عَلىٰ إبراهیمَ وَ آلِ إبراهیمَ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ.^۲

۰.خدایا! بر محمّد و خاندان محمّد، درود بفرست، چنان که بر ابراهیم درود فرستادى که تو، ستوده و بزرگوارى. خدایا! به محمد و خاندان او برکت ده، همچنان که به ابراهیم و خاندان او برکت دادی که تو ستوده و بزرگواری.

سیوطى، علاوه بر این حدیث، هجده حدیث دیگر نقل کرده که در همگى تصریح شده آل محمّد را باید به هنگام صلوات، ذکر کرد.^۳

۲. عبد الرحمان بن ابى لیلى نقل مى‏کند: کعب بن عجره، مرا دید و گفت:

عَلَیکَ؟ فَقالَ: تَقولونَ: اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ کَما صَلَّیتَ وَ بارَکتَ عَلىٰ إبراهیمَ و آلِ إبراهیمَ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ.^۱

۰.چون این آیه نازل شد، گفته شد: ای پیامبر خدا! سلام کردن بر تو را دانستیم؛ امّا چگونه بر تو درورد بفرستیم؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «می‌گویید: "اللّهمَّ صلِّ على محمّدٍ و آلِ محمّدٍ کما صَلَّیتَ وَ بارَکتَ على إبراهیمَ وَ آلِ إبراهیم إنَّکَ حمیدٌ مجیدٌ"».

همچنین در صحیح البخاری آمده است: از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله سؤال شد: ای پیامبر خدا! سلام گفتن بر شما را دانستیم؛ امّا چگونه بر شما درود بفرستیم؟

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود که بگویید:

۰.اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ و عَلى آلِ مُحَمَّدٍ کَما صَلَّیتَ عَلىٰ آلِ إبراهیمَ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ. اللّٰهُمَّ بارِکَ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَ عَلىٰ آلِ مُحَمَّدٍ کما بارَکتَ عَلىٰ آلِ إبراهیمَ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ.^۲

گفتنی است وقتی این آیه نازل شد، مردم برای تهنیت گفتن به پیامبر صلی الله علیه و آله، این آیه را تلاوت می‌کردند. در تفسیر الدرّ المنثور، به نقل از ابن جریج آمده است:

۰.لَمّا نَزَلَت جَعَل النّاسُ یُهَنِّئُونَهُ بِهٰذِهِ الآیَةِ.^۳

۰.وقتی این آیه نازل شد، مردم با این آیه به پیامبر صلی الله علیه و آله تهنیت می‌گفتند.

همچنین روایت شده امیر مؤمنان علیه السلام بعد از غسل دادن، کفن نمودن و پوشاندن چهره پیامبر صلی الله علیه و آله، وقتی مردم، دسته دسته گِرد پیکر ایشان می‏آمدند، این آیه را دسته‌جمعی برای عرض ارادت به پیامبر صلی الله علیه و آله می‌خواندند.^۴

ارتباط آیه با اهل بیت علیهم السلام

روایات مستفیض، بلکه متواتر، دلالت مى‏کنند اهل بیت پیامبر علیهم السلام، از او جدا نیستند.