رهبرى اخلاقى و علمى در شرایطى که رهبرى سیاسى وجود ندارد، ممکن است؛ ولى در زمان حضور، هنگامى که مردم با امام بیعت کردند، هر سه رهبرى با هم خواهد بود.
د ـ رهبرى باطنى
این رهبرى در زمان غیبت امام وجود دارد و کاملترین نوع رهبرى است. این نوع رهبرى به معناى سلطه سیاسى و هدایت اخلاقى و عملى نیست؛ بلکه نوعى رابطه تکوینى در جهت تکامل انسان، بین رهرو و رهبر است.۱
ه ـ بقای نظام جهان
ولایت تکوینى، رکن بقاى نظام آفرینش است. به عبارت دیگر، بقاى عالم در گرو وجود انسان کامل است و بدون وجود او زمین از هم فرو خواهد پاشید. امام باقر علیه السلام فرمود:
۰.جَعَلَهُمُ اللّهُ عز و جل أرکانَ الأَرضِ أن تَمیدَ بِأَهلِها.۲
۰.خداوند، امامان را ستونهاى زمین قرار داد [تا زمین، آرامش خود را حفظ کند] موجب دلهره و پریشانى مردم نشود.
در روایت دیگرى مىفرماید:
۰.لو أنَّ الإِمامَ رُفِعَ مِنَ الأرضِ ساعَةً لَماجَت بِأَهلِها کَما یَموجُ البَحرُ بِأَهلِهِ.۳
۰.اگر براى لحظهاى وجود امام از زمین برداشته شود، زمین، ساکنان خود را چنان درهم و پریشان می‌کند که دریا، ساکنانش را.
امام هادى علیه السلام در زیارت جامعه مىفرماید:
۰.بِکُم یُنَزِّلُ الغَیثَ، وَ بِکُم یُمسِکُ السَّماءَ أن تَقَعَ عَلَى الأَرضِ.۴
۰.[خداوند] به سبب وجود شما، باران فرو مىفرستد و به برکت وجود شما، آسمان را نگه مىدارد که بر زمین سقوط نکند.
