۳-۸-۲. بهکارگيري «من» موصوله در فرازهايي چون «عمن ذکره»، «عمن حدثه»، «عمن رواه»، «من سمع اباعبدالله»، «عمن سمع ابا عبدالله» و «عمن اخبره ۱ ».
۳-۸-۳. بهکارگيري واژة «اصحاب» در فرازهايي چون «عن بعض اصحابنا»، «عن بعض اصحاب امير المؤمنين» و «عن بعض اصحابه من العراقيين ۲ ».
۳-۸-۴. بهکارگيري واژة نکرة «رجل» و مشتقات آن در فرازهايي چون «عن رجل سماه»، «عن رجل»، «عن بعض رجاله»، «عن رجلين من اصحابنا»، «عن رجل سمع ابا الحسن» و «رجل من تجار فارس ۳ ».
۳-۸-۵. بهکارگيري واژة «بعض» در فرازهايي چون «عن بعض العراقيين»، «عن بعض الکوفيين»، «عن بعض الحلبيين» و «عن بعض اهل المدائن ۴ ».
۳-۸-۶. بهکارگيري دو واژة «رجل» و «شيخ»، با نام قبيلهها در فرازهايي چون «عن رجل من قريش» و «شيخ من النخع ۵ ».
۳-۸-۷. بهکارگيري صيغههاي گوناگون «عدّة مجهولة»، مانند«عن غير واحد»، «عن عدّة»،«عن رجاله» و «عن غير واحد من اصحابه ۶ ».
۳-۸-۸. بهکارگيري واژههاي نکرة «رجل» و «شيخ»، کنار نام شهرها و سرزمينها، در فرازهايي چون «عن رجل من اهل البصره»، «من اهل الجبل»، «من اهل فارس»، «من اهل مکه»، «من اهل المدينه»، «من اهل حلوان» و «من اهل خراسان ۷ ».
کليني و رويکردهاي اسنادياش در روضة الکافي
۱. معنعن کردن سند و تحويل آن
اين روش در کتاب روضه، فراوان به چشم ميآيد و از آنجا که ۵۹۷ حديث اين نوشتة کليني، يکي پس از ديگري، شماره خورده و پياپياند، به يادآوري شمارة چند نمونة حديثي ـ که هم معنعن و هم داراي تحويل سندند ـ در اين محور و نيز در محورهاي آينده، در متن، نه در پانوشتها، بسنده ميکنيم: ۱، ۲، ۷، ۱۶، ۲۷، ۹۵، ۹۶ و...
1.. براي نمونه، ر.ك: همان، ج۱، ص۴۰۸، ح۲؛ ج۲، ص۱۱۰، ح۶؛ ص۲۱۸، ح۶؛ ص۲۲۵، ح۱۳؛ ص۳۰۳، ح۶ و...
2.. براي نمونه، ر.ك: همان، ج۱، ص۳۳۹، ح۱۳؛ ج۲، ص۲۳۷، ح۲۶؛ ص۵۶۴، ح۱؛ ص۶۵۷، ح۲۳؛ فروع الکافي، ج۳، ص۱۶۳، ح۳۱ و...
3.. براي نمونه، ر.ك: اصول الکافي، ج۱، ص۴۱۳،ح۲؛ ص۴۴۵، ح۱۹؛ ص۵۳۸،ح ۶؛ ص۵۴۷، ح۲۵؛ ج۲، ص۹۵، ح۹؛ ص۱۱۶، ح۲۱؛ ص۲۶۱، ح۸؛ ص۲۳۷،ح ۲۶؛ ص۴۰۸، ح۱؛ ص۴۱۰، ح۱؛ ص۴۱۱، ح۳؛ ص۴۵۹، ح۲۲؛ ص۴۶۷، ح۷ و...
4.. براي نمونه، ر.ك: همان، ج۱، ص۳۳۲، ح۱۵؛ ج۲، ص۷۲، ح۲؛ ص۳۶۸، ح۲ و ۳ و...
5.. براي نمونه، ر.ك: همان، ج۱، ص۴۰۳، ح۲؛ ج۲، ص۳۳۱، ح۳ و...
6.. براي نمونه، ر.ك: همان، ج۲، ص۹۷، ح۲۱؛ ص۴۹۰، ح۷؛ ص۴۹۴، ح۱۶؛ ص۵۱۴، ح۳؛ ص۵۲۷، ح۱۵؛ ص۵۴۴، ح۲ و...
7.. براي نمونه، ر.ك: همان، ص۲۵۸، ح۲(دوم)؛ ص۳۲۹، ح۶؛ ص۴۰۳، ح۲؛ ج۲، ص۹۹، ح۲؛ ص۱۹۷، ح۴؛ ص۳۱۳، ح۱ و...