مسلمين انتشار يافت و بقيّه اش همراه نسخه اي از مجموعه وحي قرآني، پس از رسول خدا(، نزد اميرالمؤمنين( و سپس نزد ساير اوصيا( محفوظ مانده است.
كتابنامه
ـ الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، تحقيق محمّد أبوالفضل إبراهيم، قم: منشورات زاهدي، دوم، ۱۴۱۱ق.
ـ الاحتجاج، ابومنصور احمد بن علي بن ابي طالب الطبرسي، تحقيق: ابراهيم بهادري و محمد هادي به، قم: اسوه، اول، ۱۴۱۳ق.
ـ اسباب اختلاف الحديث، محمّد احسانيفر لنگرودي، قم: دار الحديث، ۱۴۲۷ق.
ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار، أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي، تحقيق: سيّد حسن موسوي خرسان، تهران: دار الكتب الإسلاميه، سوم، ۱۳۹۰ق.
ـ الأمالي، أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن نعمان عُكبري معروف به شيخ مفيد، تحقيق: حسين استاد ولي و علي أكبر غفّاري، قم: مؤسّسة النشر الإسلامي وابسته به جامعه مدرسين، ۱۴۱۴ق.
ـ الإيضاح، الفضل بن شاذان، الأزدي النيشابوري، تحقيق: سيّد جلال الدين حسيني اُرموي، انتشارات دانشگاه تهران، اول، ۱۳۶۳ش.
ـ الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي)، أبو عبد الله محمّد بن أحمد انصاري، تحقيق: محمّد عبد الرحمن المرعشلي، بيروت: دار إحياء التراث العربي، دوم، ۱۴۰۵ق.
ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار(، محمّد باقر مجلسي، تهران: المكتبة الإسلامية، دوم، ۱۴۰۵ ق.
ـ بصائر الدرجات، أبو جعفر محمّد بن حسن صفّار قمّي معروف به ابنفرّوخ، قم: مكتبة آية الله المرعشي، اول، ۱۴۰۴ق.
ـ تاريخ اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر كاتب عبّاسي معروف به يعقوبي، بيروت: دار صادر.
ـ تأويل مختلف الحديث، أبو محمّد عبد الله بن مسلم بن قتيبه دينوري، بيروت: دار الكتب العلمية.
ـ تحف العقول عن آل الرسول(، الحسن بن شعبه حرّاني، تصحيح: علي أكبر غفّاري، تهران: انتشارات إسلاميه، ۱۴۰۲ق.
ـ تصحيح الاعتقادات، (المطبوع مع الاعتقادات للصدوق)، أبو عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري ملقّب به مفيد، تحقيق: عاصم عبدالسيّد، قم: كنگره جهاني هزاره شيخ مفيد، اول، ۱۴۱۳ق.
ـ تفسير البرهان، سيّد هاشم حسيني بحراني، قم: انتشارات اسماعيليان، دوم.
ـ الصافي في تفسير كلام اللّه (تفسير الصافي)، محمّد محسن بن مرتضي بن محمود معروف به فيض كاشاني، تصحيح و تقديم و تعليق: شيخ حسين اعلمي، دار المرتضي للنشر، ۱۴۰۰ق.