بحسب ما أفادت به العلاقات العامة في معهد القرآن والحديث، بأن القاعدة الكلامية–الأصولية «وجوب دفع الضرر المحتمل» تُعدّ من المبادئ المحورية في حياة البشرية، وذات جذور راسخة في شتى شؤون الحياة الفردية والاجتماعية للإنسان.

إنّ إقفال أبواب البيوت والسيارات تحرزاً من السرقة، وإيداع المقتنيات الثمينة في أماكن آمنة، وربط أحزمة الأمان، والتلقيح الطبي (التطعيم)، وما إلى ذلك، كلّها تصرفات ترتكز على مبدأ دفع الضرر المحتمل.

ويبدو أنّ تجنّب الضرر المحتمل ليس منشأً لكثير من سلوكيات البشر فحسب، بل هو أيضاً دافع لكثير من تصرفات الكائنات الحية الأخرى؛ ولهذا السبب عدّ بعض العلماء هذه القاعدة أمراً فطرياً وغريزياً.

يقضي مفهوم هذه القاعدة بضرورة التحرز من ضرر لم يقع بعد، ولكن يُحتمل وقوعه. وبطبيعة الحال، تناول الكتاب كذلك مسألة «دفع الضرر القطعي.«

أما مدار البحث في هذا الكتاب، فهو قاعدة ترتبط بأفعال الإنسان المكلَّف، وإن كانت تتصل أيضاً بموقفه في مواجهة الحق سبحانه؛ وهي قاعدة: «وجوب دفع الضرر المحتمل». فبموجب هذه القاعدة، تجب أفعال محددة على الإنسان، وتُتخذ القاعدة كبرى في الاستدلال لاستنباط تكاليف الإنسان ومسؤولياته.

وقد بُحثت هذه القاعدة وأُعملت في علوم الكلام، والأخلاق، والفقه، والأصول. وتتبوأ القاعدة منزلةً رفيعة في علم الكلام؛ حيث يعتمد كثير من المتكلمين في مستهل هذا العلم—أي في مسألة «وجوب النظر والمعرفة»—على قاعدة دفع الضرر لإثبات هذا الوجوب، تمهيداً للاستدلال به على إثبات وجود الصانع جلّ وعلا.

يُذكر أن هذا الكتاب هو ثمرة أبحاث مرحلة «خارج الكلام» التي ألقاها حجة الإسلام والمسلمين الدكتور رضا برنجكار خلال عامي ۱۴۰۲ و۱۴۰۳ هـ.ش في جمعية علم الكلام الإسلامي بالحوزة العلمية.

وانطلاقاً من هذا المنهج، انتظم البحث في سبعة فصول، تليها خاتمة نقدية لأدلة الإجماع، وذلك وفق الترتيب التالي:

• الفصل الأول: المنزلة، والتاريخ، والمفهوم
• الفصل الثاني: مستند القاعدة ومدركها
• الفصل الثالث: نوع الحكم العقلي
• الفصل الرابع: نطاق الضرر وسعته
• الفصل الخامس: درجة الاحتمال
• الفصل السادس: شمول القاعدة للضرر اللاحق بالغير
• الفصل السابع: ثمرات قاعدة دفع الضرر المحتمل وآثارها
• الملحق: نقد أدلة الإجماع ومناقشتها

يُذكر أن كتاب «القاعدة الكلامية - الأصولية: وجوب دفع الضرر المحتمل»، من تأليف حجة الإسلام والمسلمين الدكتور رضا برنجكار وحجة الإسلام السيد أيوب ميرأفضلي، قد صِيغ باللغة الفارسية في قطع وزيري (Royal Octavo) بواقع ۴۴۸ صفحة، وصدر عام ۱۴۰۴ هـ.ش بالتعاون مع دار الحديث للطباعة والنشر.

لتلقي أخبار وبرامج معهد القرآن والحديث للأبحاث عبر تطبيق إيتا

https://eitaa.com/quran_hadith

مصدر الخبر الأصلي:

https://riqh.ac.ir/Zc۹