حضرت به آراستن خود برای ملاقات با یارانش اهتمام داشت، چه رسد به آراستن برای همسر خویش. همچنین از یکی از همسران پیامبر صلّی الله علیه و آله نقل شده است که روزی به ایشان هنگامی که مشغول آراستن موهای خویش برای ملاقات با مؤمنان بود عرض کردم: «شما خود را می‌آرایید درحالی‌که پیامبر و بهترینِ خَلق خدایید؟!». ایشان فرمود: «خدا دوست دارد که بنده‌اش هنگام خارج شدن، خود را برای ملاقات با برادران ایمانی آماده ساخته، بیاراید».^۱

اهتمام فراوان پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله به پاگیزگی و آراستگی، شامل پاکیزگی بدن و لباس در همه حال و نیز آراستگی لباس، مو و ناخن و نیز حساسیت فراوان به تمیزی دهان و معطر کردن بدن و لباس خویش به حدی است که تعجب هر ناظری را برمی‌انگیزد^۲ و آنگاه که از سبک زندگی عَرَبِ عصر حضور پیامبر صلّی الله علیه و آله و بیگانگی آنان با مفاهیم آراستگی و پیراستگی آگاه ‌شود، توصیه‌های آن حضرت در این خصوص را که برای جوامع قرن بیست و یکم نیز ایده‌آل و در بالاترین حد ممکن است، به معجزه‌ای از سوی پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله تشبیه می‌کند. این اهتمام از آن جهت است که انسان با آراستن خویش، هم خود را تکریم کرده، و هم برادران ایمانی و همنوعانش را احترام کرده است. از‌این‌رو به‌تحقیق

خدشه‌ناپذیر در زندگی فردی و اجتماعی تبدیل کرده، موجب شده است تا همگان بر آن اذعان و اعتراف کنند و در عمل نیز بدان پایبند باشند. با توجه به متون دینی فراوان در تأکید به این اصل و نیز سیره پیشوایان دینی در اهتمام به آن، ضروری است مسلمانان بیش از دیگران بر اصل پاکیزگی اهتمام ورزند و در رعایت آن کوشا باشند. این ضرورت بدان جهت است که نه تنها سیره همیشگی پیامبر خاتم صلّی الله علیه و آله پاکیزگی بوده است، بلکه آن حضرت این اصل را از ارکان مسلمانی دانسته است و بی‌توجهی به آن را سدی در برابر سعادت ابدی و ورود به بهشت معرفی کرده است.

علاوه بر پاكیزگی، زینت و آراستگی نیز از اصول رفتاری مهم در تعاملات اجتماعی است. آشکار است كه آراستگی و آرایش بدون نظافت و پاكیزگی اقدامی ناقص بوده، تعجب اطرافیان را برمی‌انگیزد. پس همان‌گونه که انسان ژولیده و نامرتب حتی اگر فردی پاكیزه باشد دافعه‌آفرین است؛ انسان آراسته و مرتب اما کثیف و ناپاک نیز که احتمالاً بوی

ناخوش از او متصاعد است، آراستگی‌اش تأثیر مثبتی در ایجاد ارتباط با همنوعان یا تحکیم آن نخواهد داشت.

هر کس با رعایت دو اصل پاکیزگی و آراستگی‌، ضمن احترام به شخصیت خویش و ساختن تصویری مطلوب از خود در ذهن مخاطب، در حقیقت مخاطبان و اطرافیانش را مورد احترام قرار داده، برای آنان ارزش و منزلت قایل شده است و این عملکرد، رضایت و خشنودی آنان را به دنبال خواهد داشت. درباره پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله روایت شده است آن