۳۴۰.امام صادق عليه السلام: در كتاب خدا، اخبار آنچه پيش از شما بوده و اخبار آنچه پس از شما به وقوع خواهد پيوست، و [احكام‏] داورى ميان شما ، وجود دارد و ما ، آنها را مى‏دانيم.

۳۴۱.الكافى - به نقل از ثَعلَبة بن ميمون، از يك راوى شيعه - : از امام صادق عليه السلام سؤال شد: كودكى به دنيا مى‏آيد كه نه پسر است ، نه دختر، و فقط داراى دُبُر است . چگونه ارث مى‏برد؟
فرمود: «امام ، جلوس مى‏كند و عدّه‏اى از مسلمانان ، در نزد او مى‏نشينند . سپس به درگاه خداوند عزّ وجلّ دعا مى‏كند و آن گاه ، قرعه زده مى‏شود كه چگونه برايش ارث قرار داده شود : ارث بردن مرد ، يا ارث بردن زن؟ هر قرعه‏اى كه به نام او در آمد ، بر همان اساس ، او را ارث‏بَر قرار مى‏دهد» .
سپس فرمود: «چه قضاوتى عادلانه‏تر از قضاوت بر اساس قرعه‏زنى ؟ خداوند متعال مى‏فرمايد: (پس [يونس با سرنشينان كشتى‏] قرعه انداخت و خود ، از بازندگان شد) . هيچ موضوعى نيست كه دو نفر در آن اختلاف كنند ، مگر اين كه براى [رفع‏] آن ، در كتاب خدا ، قاعده‏اى وجود دارد ؛ امّا خِردهاى مردم به آن نمى‏رسد» .

۳۴۲.الكافى - به نقل از عبد الأعلى بن اَعيَن - : از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى‏فرمايد: «... من به كتاب خدا ، دانايم . [اخبار مربوط به‏] آغاز آفرينش و آنچه تا روز قيامت به وجود خواهد آمد و اخبار آسمان و زمين، و اخبار بهشت و اخبار دوزخ ، و اخبار آنچه بوده و اخبار آنچه خواهد بود، همه، در قرآن‏اند و من ، اينها را مانند كفِ دستم مى‏شناسم . خداوند مى‏فرمايد كه در قرآن ، هر چيزى بيان شده است» .^۱

۳۴۳.الكافى - به نقل از برخى شيعيان - : [شنيديم كه ]امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد : «من آنچه را كه در آسمان‏ها و در زمين است ، مى‏دانم ؛ آنچه را كه در بهشت است ، مى‏دانم؛ آنچه را كه در دوزخ است ، مى‏دانم، و آنچه را در گذشته بوده و آنچه را در آينده خواهد شد ، مى‏دانم».
سپس اندكى مكث كرد و ديد كه اين سخنان بر شنوندگان ، گران آمد . از اين رو فرمود: «اينها را من از طريق كتاب خداوند عزّ وجلّ مى‏دانم. خداوند عزّ وجلّ مى‏فرمايد كه بيان هر چيزى ، در آن هست».

۳۴۰.عنه عليه السلام : كِتابُ اللَّهِ فيهِ نَبَأُ ما قَبلَكُم ، وخَبَرُ ما بَعدَكُم ، وفَصلُ ما بَينَكُم ، ونَحنُ نَعلَمُهُ.^۱

۳۴۱.الكافي عن ثعلبة بن ميمون عن بعض أصحابنا عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : سُئِلَ عَن مَولودٍ لَيسَ بِذَكَرٍ ولا اُنثى‏ ، لَيسَ لَهُ إلّا دُبُرٌ ، كَيفَ يُوَرِّثُ؟ قالَ : يَجلِسُ الإِمامُ ويَجلِسُ عِندَهُ ناسٌ مِنَ المُسلِمينَ ، فَيَدعُو اللَّهَ عزّ وجلّ وتُجالُ السِّهامُ عَلَيهِ عَلى‏ أيِّ ميراثٍ يُوَرِّثُهُ ، أميراثِ الذَّكَرِ أو ميراثِ الاُنثى‏؟ فَأَيُّ ذلِكَ خَرَجَ عَلَيهِ وَرَّثَهُ ، ثُمَّ قالَ : وأيُّ قَضِيَّةٍ أعدَلُ مِن قَضِيَّةٍ تُجالُ عَلَيهَا السِّهامُ ، يَقولُ اللَّهُ تَعالى‏ : (فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ )^۲ قالَ : وما مِن أمرٍ يَختَلِفُ فيهِ اثنانِ إلّا ولَهُ أصلٌ في كِتابِ اللَّهِ ولكِن لاتَبلُغُهُ عُقولُ الرِّجالِ.^۳

۳۴۲.الكافي عن عبد الأعلى بن أَعيَن : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ : ... أنَا أعلَمُ كِتابَ اللَّهِ ، وفيهِ بَدءُ الخَلقِ وما هُوَ كائِنٌ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ ، وفيهِ خَبَرُ السَّماءِ وخَبَرُ الأَرضِ ، وخَبَرُ الجَنَّةِ ، وخَبَرُ النّارِ ، وخَبَرُ ما كانَ وخَبَرُ ما هُوَ كائِنٌ ، أعلَمُ ذلِكَ كَما أنظُرُ إلى‏ كَفّي ، إنَّ اللَّهَ يَقولُ : فيهِ تِبيانُ كُلِّ شَي‏ءٍ^۴ .^۵

۳۴۳.الكافي عن حارث بن مغيرة و عدّة من أصحابنا : [سَمِعنا] أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ : إنّي لَأَعلَمُ ما فِي السَّمواتِ وما فِي الأَرضِ ، وأعلَمُ ما فِي الجَنَّةِ وأعلَمُ ما فِي النّارِ ، وأعلَمُ ما كانَ وما يَكونُ. قالَ : ثُمَّ مَكَثَ هُنَيئَةً فَرَأى‏ أنَّ ذلِكَ كَبُرَ عَلى‏ مَن سَمِعَهُ مِنهُ ، فَقالَ : عَلِمتُ ذلِكَ مِن كِتابِ اللَّهِ عزّ وجلّ إنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ يَقولُ : فيهِ تِبيانُ كُلِّ شَي‏ءٍ.^۶