۴۴۸.تفسير العيّاشي عن زرارة : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَنِ القُرآنِ فَقالَ لي : لا خالِقٌ ولا مَخلوقٌ ، ولكِنَّهُ كَلامُ الخالِقِ .۱
۴۴۹.التوحيد عن الحسين بن خالد : قُلتُ لِلرِّضا عَلِيِّ بنِ موسى عليهما السلام : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، أخبِرني عَنِ القُرآنِ أخالِقٌ أو مَخلوقٌ؟
فَقالَ : لَيسَ بِخالِقٍ ولا مَخلوقٍ ، ولكِنَّهُ كَلامُ اللَّهِ عزّ وجلّ .۲
۴۵۰.رجال الكشي عن محمد بن عيسى ، عن هشام المشرقي أَنَّهُ دَخَلَ عَلى أبِي الحَسَنِ الخُراسانِيِّ عليه السلام فَقالَ : إنَّ أهلَ البَصرَةِ سَأَلوا عَنِ الكَلامِ ، فَقالوا : إنَّ يونُسَ يَقولُ : إنَّ الكَلامَ لَيسَ بَمَخلوقَ ، فَقُلتُ لَهُم : صَدَقَ يونُسُ إنَّ الكَلامَ لَيسَ بِمَخلوقٍ ، أما بَلَغَكُم قَولُ أبي جَعفَرٍ عليه السلام حينَ سُئِلَ عَنِ القُرآنِ : أخالِقٌ هُوَ أم مَخلوقٌ ؟ فَقالَ لَهُم : لَيسَ بِخالِقٍ ولا مَخلوقٍ ، إنَّما هُوَ كَلامُ الخالِقِ فَقَوَّيتُ أمرَ يونُسَ .۳
1.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۶ ح ۱۴ ، رجال الكشّي : ج ۲ ص ۷۸۴ ح ۹۳۴ عن هشام المشرقي عن الإمام الرضا عنه عليهما السلام نحوه ، بحار الأنوار: ج ۹۲ ص ۱۲۰ ح ۸ .
2.التوحيد : ص ۲۲۳ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۱۱۷ ح ۱ .
3.رجال الكشّي : ج ۲ ص ۷۸۴ ح ۹۳۴ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۱۲۱ ح ۱۱ .