الفصل الثالث : آدابُ تِلاوَتِهِ
۳ / ۱
الآدابُ الظّاهِرِيَّةُ
أ - الطَّهارَةُ
۱۲۱۲.الإمام عليّ عليه السلام : لا يَقرَأُ العَبدُ القُرآنَ إذا كانَ عَلى غَيرِ طَهورٍ حَتّى يَتَطَهَّرَ .۱
۱۲۱۳.سنن أبي داوود عن عبداللَّه بن سلمة : دَخَلتُ عَلى عَلِيٍّ عليه السلام ... فَدَخَلَ المَخرَجَ۲ ثُمَّ خَرَجَ ، فَدَعا بِماءٍ فَأَخَذَ مِنهُ حَفنَةً فَتمَسَّحَ بِها ، ثُمَّ جَعَلَ يَقرَأُ القُرآنَ ، فَأَنكَروا ذلِكَ ، فَقالَ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله كانَ يَخرُجُ مِنَ الخَلاءِ فَيُقرِئُنَا القُرآنَ ، ويَأكُلُ مَعَنَا اللَّحمَ ، ولَم يَكُن يَحجُبُهُ - أو قالَ: يَحجُزُهُ - عَنِ القُرآنِ شَيءٌ لَيسَ الجَنابَةَ .۳
1.الخصال: ص ۶۲۷ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول: ص ۱۱۶ وفيه «العاقل» بدل «العبد» ، بحار الأنوار: ج ۱۰ ص ۱۰۵ ح ۱ .
2.المخرج : هو موضع قضاء الحاجة (عون المعبود : ج ۱ ص ۲۶۳) .
3.سنن أبي داوود: ج ۱ ص ۵۹ ح ۲۲۹ ، مسند ابن حنبل: ج ۱ ص ۲۲۸ ح ۸۴۰ ، المستدرك على الصحيحين: ج ۱ ص ۲۵۳ ح ۵۴۱ و ج ۴ ص ۱۲۰ ح ۷۰۸۳ ، السنن الكبرى : ج ۱ ص ۱۴۲ ح ۴۱۴ كلّها نحوه ، كنز العمّال: ج ۲ ص ۳۳۸ ح ۴۱۸۲ .