۱۶۷۱.الإمام عليّ عليه السلام : الإِيمانُ وَالعِلمُ أخَوانِ تَوأَمانِ ، ورَفيقانِ لا يَفتَرِقانِ.۱
۱۶۷۲.عنه عليه السلام : أصلُ الإِيمانِ العِلمُ.۲
۱۶۷۳.عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ العِلمِ مَعرِفَةُ اللَّهِ .۳
راجع : موسوعة العقائد الإسلاميّة : ج ۲ ص ۵۳ (المعرفة / الفصل الثالث : آثار العلم / الإيمان) .
نكتة
إنَّ هذه الروايات وأمثالها في الحقيقة تُفسّر الآياتِ التاليةَ :
(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَآ إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَا بِالْقِسْطِ لَآ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) .۴(وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ الَّذِى أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَ يَهْدِى إِلَى صِرَ طِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) .۵(وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُواْ بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَ إِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِلَى صِرَ طٍ مُّسْتَقِيمٍ) .۶
