الركعتين بعد المغرب في أهله، والركعتين بعد صلاة العشاء في أهله.۱
وروي عن "عليّ علیه السلام۲" نحوه.
۴.الدارقطني: حدثنا أبو محمّد يحيى بن صاعد إملاء، حدّثنا القاسم بن محمّد المروزي، حدّثنا عبدان، عن أبي حمزة، عن جابر، عن المغيرة بن شبيل، عن قيس بن أبي حازم، قال: رأيت سعداً صلّى بعد العشاء ركعة، فقلت: ما هذه؟ فقال: رأيت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يوتر بركعة.۳
وروي عن "عبد الله بن الزبير۴" عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.
۵.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عبّاس، قال: النوم على وتر خير.۵
۶.المروزي: عن عمّار بن ياسر وقد سئل عن الوتر، فقال: أمّا أنا فاُوتر قبل أن أنام.۶
وروي عن "رافع بن خديج۷" وعن "سعيد بن المسيّب۸" کلاهما نحوه.
۷.ابن حنبل بإسناده: عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري... ؛ أنّه رأى سعد بن أبي وقّاص... يوتر بركعة واحدة بعد صلاة العشاء ـ يعني العتمة ـ لا يزيد عليها حتّى يقوم من جوف الليل.۹
وروي عن "ابن عبّاس۱۰" وعن "معاوية۱۱" كلاهما نحوه.
1.. مسند أبي يعلى: ج۵ ص۳۱۵ _ ۳۱۶ ح۵۷۹۱.
2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۶۷ ح۴۸۲۲، مختصر قيام الليل: ج۱ ص۸۷ ذيل ح۷۱ وفيهما "أنّ عليّاً علیه السلام كان يصلّي بعد العشاء ركعتين".
3.. سنن الدارقطني: ج۲ ص۳۳ ح۱۱.
4.. مسند البزّار: ج۶ ص۱۷۶ ح۲۲۱۹، مسند الروياني: ج۲ ص۳۶۰ ح۱۳۳۸.
5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۸۳ ح۲.
6.. صلاة الوتر للمروزي: ص۲۹وفي ذيله "فإنّ رزقني الله شيئاً، صلّيت شفعاً شفعاً إلى أن أصبح".
7.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۵ ص۱۶۵ ح۲۶۰۱ وفي ذيله "فإذا قمت صلّيت ركعتين ركعتين، وتركت وتري كما هو".
8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۸۳ ح۴.
9.. مسند ابن حنبل: ج۹ ص۱۶۸ ح۲۳۷۲۸، صحيح البخاري: ج۵ ص۲۳۳۸ ح۵۹۹۵ نحوه، الموطّأ: ج۱ ص۱۲۵ ح۲۱، سنن الدارقطني: ج۲ ص۳۳ ح۱۲.
10.. سنن البيهقي: ج۳ ص۳۹ ح۴۷۹۳، معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۳۱۲ ذیل ح۱۳۸۵ وفيهما "عن عطاء بن أبي رباح، قال: صلّيت إلى جنب ابن عبّاس العشاء الآخرة فلمّا فرغ قال: ألا اُعلّمك الوتر؟ قلت: بلى، فقام فركع ركعة".
11.. صحيح البخاري: ج۳ ص۱۳۷۳ ح۳۵۵۳، سنن البيهقي: ج۳ ص۳۹ ح۳۷۹۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۲۱ ح۴۶۴۱ وص ۲۴ ح۴۶۵۲.
