حاشيتها ـ قالت: يا رسول الله، إنّي نسجت هذه بيدي أكسوكها، فأخذها النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم محتاجاً إليها، فخرج إلينا وإنّها إزاره، فقال رجل من القوم: يا رسول الله، اكسنيها؟ فقال: «نعم»، فجلس النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم في المجلس ثمّ رجع فطواها، ثمّ أرسل بها إليه....^۱

۲.مسلم النيسابوري: حدّثني محمّد بن المثنّی العنزی، أخبرنا محمّد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، عن المنذر بن جرير، عن أبيه، قال:

كنّا عند رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم في صدر النهار، قال: فجاءه قوم حفاة عراة مجتابى النمار^۲ أو العباء، متقلّدي السيوف، عامّتهم من مضر، بل كلّهم من مضر، فتمعّر^۳ وجه رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم لما رأى بهم من الفاقة، فدخل ثمّ خرج فأمر بلالاً فأذّن وأقام فصلّى، ثمّ خطب فقال: «... تصدّق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع برّه، من صاع تمره... » فجاء رجل من الأنصار بصرّة كادت كفّه تعجز عنها، بل قد عجزت. قال: ثمّ تتابع الناس حتّى رأيت كومين من طعام وثياب حتّى رأيت وجه رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يتهلّل كأنّه مذهبة....^۴

۳.أبو داود: حدّثنا عليّ بن الحسين بن إبراهيم بن أشكاب، ثنا أبو بدر، ثنا أبو خالد الذي كان ينزل في بني دالان، عن نبيح، عن أبي سعيد، عن النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم:

«أيّما مسلم كسا مسلماً ثوباً على عُري كساه الله من خُضر الجنّة، وأيّما مسلم أطعم مسلماً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنّة، وأيّما مسلم سقى مسلماً على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم».^۵

وروي عن"سعد الطائي^۶" عنه صلی الله علیه و اله و سلم مثله.

۷۰ _ باب عدم جواز مسح الإنسان يده بثوب من لم يكسه^۱

۱.أبو داود: حدّثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عبد ربّه بن سعيد، عن أبي عبد الله مولى آل أبي بردة، عن سعيد بن أبي الحسن، قال: جاءنا أبو بكرة في شهادة، فقام له رجل من مجلسه، فأبى أن يجلس فيه، وقال: إنّ النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم نهى عن ذا، ونهى النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه.^۲

۲.الطبراني: حدّثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا أحمد بن النعمان الفراء، ثنا يحيى بن يعلى، عن موسى بن أبي حبيب، عن الحكم بن عمير، قال: كنّا مع رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم في طعام فتناول^۳ رجل من القوم خادم أهل البيت منديلاً، فتناوله ثوبه فمسح به، فقال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«لا تتمندل بثوب من لم تكس».^۴

۷۱ _ باب استحباب سعة الجربان في ثوب^۵

۷۲ _ باب كراهة لبس صاحب الأهل الخشن من الثياب وانقطاعه عن الدنيا^۶

تقدّم في الباب ۱ و ۲ و ۴ و ۷ و ۱۹ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۷۳ _ باب استحباب التبرّع بكسوة المؤمن فقيراً كان أو غنياً ووجوبه مع ضرورته^۷

۱.البخاري: حدّثنا يحيى بن بكير، حدّثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، قال: سمعت سهل بن سعد، قال: جاءت امرأة ببردة ـ قال: أتدرون ما البردة؟ فقيل له: نعم، هي الشملة منسوج في