459
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

أن تجعلها أجراساً؟ فإنّها تكره.۱

۲۳.البيهقي بإسناده: عن أبي هريرة؛ أنّه قال لابنته: يا بنيّتي، لا تلبسي الذهب فإنّي أخاف عليك اللهب.۲

وتقدّم في الباب ۱۱ و۳۰ من أبواب لباس المصلّي والباب ۴۶ من هذه الأبواب ويأتي في الباب ۶۴ من هذه الأبواب والباب ۹ من أبواب زكاة الأنعام ما يدلّ عليه.

۶۴ _ باب جواز تحلية السيف والمصحف بالذهب والفضّة۳

۱.النسائي: أخبرنا أبو داود، قال: حدّثنا عمرو بن عاصم، قال: حدّثنا همام وجرير، قالا: حدّثنا قتادة، عن أنس، قال: كان نعل سيف رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم من فضّة، وقبيعة۴ سيفه فضّة، وما بين ذلك حلق فضّة.۵

وروي عن"سعيد بن أبي الحسن۶" و عن"أبي أمامة بن سهل۷" وعن"مرزوق الصيقل۸" وعن"ابن عبّاس۹" و عن"مزيدة۱۰" وعن"عامر۱۱" وعن "محمّد بن عليّ علیهما السلام۱۲" وعن "جعفر بن محمّد علیهما السلام۱۳"

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۴ ح۲ وج۷ ص۵۷۵ ح۵، كتاب المصاحف: ج۲ ص۵۴۶ ح۴۸۵.

2.. شعب الإيمان: ج۵ ص۱۶۰ ح۶۱۹۱ وج۷ ص۳۸۷ ح۱۰۶۹۱، حلية الأولياء: ج۱ ص۳۸۰، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۷۰ ح۱۹۹۳۸ وح۱۹۹۳۵ نحوه.

3.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۱۰۴ _ ۱۰۵.

4.. القبیعة: هي التي تکون علی رأس قائم السیف. وقیل: هي ما تحت شاربي السیف (النهایة: ج۴ ص۷ «قبع»).

5.. سنن النسائي: ج۸ ص۲۱۹، سنن أبي داود: ج۳ ص۳۰ح۲۵۸۳، سنن الترمذي: ج۴ ص۲۰۱ ح۱۶۹۱، سنن الدارمي: ج۲ ص۶۶۹ ح۲۳۶۶ كلها نحوه.

6.. سنن أبي داود: ج۳ ص۳۰ ح۲۵۸۴، سنن الترمذي: ج۴ ص۲۰۱ ذيل ح۱۶۹۱، سنن النسائي: ج۸ ص۲۱۹.

7.. سنن النسائي: ج۸ ص۲۱۹.

8.. سنن البيهقي: ج۴ ص۲۴۱ ح۷۵۷۳، المعجم الكبير: ج۲۰ ص۳۶۰ ح۸۴۴، أخلاق النبيّ وآدابه: ص۱۵۰ ح۴۰۸.

9.. المعجم الكبير: ج۱۱ ص۹۱ ح۱۱۲۰۸ وفيه "كان لرسول الله صلی الله علیه و اله و سلم سيف قائمته من فضّة وقبّعته من فضّة".

10.. سنن الترمذي: ج۴ ص۲۰۰ ح۱۶۹۰، المعجم الكبير: ج۲۰ ص۳۴۶ ح۸۱۳، أخلاق النبيّ وآدابه: ص۱۵۰ ح۴۰۷ وفيها "دخل رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضّة".

11.. أخلاق النبيّ وآدابه: ص۱۵۱ ح۴۱۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۷۰ ح۹ و فيهما "أخرج إلينا عليّ بن الحسين علیهما السلام سيف رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فإذا قبيعته والحلقتان اللتان فيهما الحمائل فضّة".

12.. أخلاق النبيّ وآدابه: ص۱۵۱ ح۴۱۱.

13.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۵ ص۲۹۵ ح۹۶۶۳ وفيه "قال جعفر علیه السلام: رأيت سيف رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم قائمه من فضّة، ونعله من فضّة، وبين ذلك حلق من فضّة".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
458

۱۷.الطبراني: حدّثنا أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي، ثنا محمّد بن معمر البحراني، ثنا حميد بن حمّاد بن أبي الخوار أبي الجهم، حدّثتني تغلب بنت الخوار، عن خالتها خليدة بنت قعنب ـ ؛ وكانت من النسوة اللاتي أتين رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فبايعنه ـ قالت: فأتته امرأة عليها سوار من ذهب، فأبى أن يبايعها، فخرجت من الزحام فرمت السوار، ثمّ جاءت فبايعها، فخرجت تنظر السوار، فذهبت تنظره فإذا هو ذهب به.۱

۱۸.ابن أبي شيبة: حدّثنا وكيع، قال: حدّثنا إسرائيل، عن جابر عن أبي جعفر علیه السلام، قال:

«إنّي لأكسو بناتي الحرير وأحلّيهنّ بالذهب».۲

۱۹.البيهقي بإسناده: عن عائشة؛ أنّها كانت تحلّي بني أخيها الذهب.۳

۲۰.أبو يوسف بإسناده: عن إبراهيم؛ أنّه قال: لا بأس بالحرير والذهب للنساء.۴

وروي عن "مالك۵" وعن "محمّد بن الحسن و أبي حنيفة۶" کلّها نحوه.

۲۱.مالك: عن نافع: أنّ عبد الله بن عمر كان يحلّي بناته وجواريه الذهب....۷

وروي عن"أسماء بنت أبي بكر۸ " وعن"عائشة۹" وعن"محمّد بن الحسن وأبي حنيفة۱۰" كلّها نحوه.

۲۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مجاهد، قال: أتيت عبد الرحمن بن أبي ليلى ومعي تبر فقال: أتريد أن تحلّي به مصحفاً؟ قلت: لا، قال: لتحلّي به سيفاً؟ قال: قلت: اُحلّي به ابنتي، قال: هل عسيت

1.. المعجم الكبير: ج۲۴ ص۲۵۰ ح۶۳۸.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۲۴ ح۷.

3.. سنن البيهقي: ج۳ ص۴۳۰ ح۶۲۴۶.

4.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۲ ص۷۲۴ح۸۴۹، الآثار لأبي يوسف: ص۴۴۹ ح۱۰۳۲ وفيه "وكره للرجال".

5.. الموطّأ: ج۲ ص۹۱۱ ذيل ح۴ وفيه "أنا أكره أن يلبس الغلمان شيئاً من الذهب... فأنا أكرهه للرجال، الكبير منهم والصغير".

6.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۲ ص۷۲۴ح۸۴۹وليس فيه "وكره للرجال".

7.. الموطّأ: ج۱ ص۲۵۰ ح۱۱، سنن البيهقي: ج۴ ص۲۳۳ ح۷۵۳۶، الآثار لأبي يوسف: ص۴۵۰ ح۱۰۳۵ مثله، الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۲ ص۷۲۴ح۸۵۰ وفیه "حلّی بناته بالذهب".

8.. سنن الدارقطني: ج۲ ص۱۰۹ ح۱۰، سنن البيهقي: ج۴ ص۲۳۴ ح۷۵۴۲، معرفة السنن والآثار: ج۳ ص۲۹۴ ح۲۳۵۵.

9.. سنن البيهقي: ج۴ ص۲۳۲ ح۷۵۳۵، الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۲ ص۷۲۴ح۸۵۰، الآثار لأبي يوسف: ص۴۴۹ ح۱۰۳۳.

10.. الآثار لمحمّد بن الحسن: ج۲ ص۷۲۵ ذيل ح۸۵۰ .

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2138
صفحه از 481
پرینت  ارسال به