435
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

وروي عن "ابن عبّاس۱" عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۳.أبو داود: حدّثنا النفيلي، ثنا زهير، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«إذا لبستم وإذا توضّأتم فابدأوا بأيامنكم».۲

۴.الترمذي: حدّثنا عليّ بن نصر بن عليّ الجهضمي، حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدّثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم إذا لبس قميصاً بدأ بميامنه.۳

۵.ابن الجعد: أخبرني الزنجي، حدّثني حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر: أنّ النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم كان يلبس نعله اليمنى قبل اليسرى، وكان يخلع اليسرى قبل اليمنى.۴

وروي عن "ابن عبّاس۵" عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۶.ابن حنبل بإسناده: عن أبي هريرة: إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وخلع اليسرى....۶

۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن أبي هريرة: إذا لبست فابدأ باليمنى، وإذا خلعت فابدأ باليسرى.۷

وروي عن "ابن عمر ومحمّد۸" كلاهما نحوه.

۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عمّ لعبيد بن عمير، قال: كان عبيد بن عمير يبدأ فيخلع اليسرى، ثمّ يخلع اليمنى فيجعلها على اليسرى.۹

1.. المعجم الكبير: ج۱۰ ص۳۱۴ ح۱۰۷۶۶، مسند أبي يعلى:ج ۳ ص۱۰۳ ح۲۶۰۴.

2.. سنن أبي داود: ج۴ ص۷۰ ح۴۱۴۱، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۲۷۲ ح۸۶۶۰، صحيح ابن حبّان: ج۳ ص۳۷۰ ح۱۰۹۰ نحوه، سنن البيهقي: ج۱ ص۱۳۹ ح۴۰۵.

3.. سنن الترمذي: ج۴ ص۲۳۸ ح۱۷۶۶، السنن الكبرى للنسائي: ج۵ ص۴۸۲ ح۹۶۶۹، صحيح ابن حبّان: ج۱۲ ص۲۴۱ ح۵۴۲۲، مسند البزّار: ج۱۶ ص۱۵۱ ح۹۲۵۰.

4.. مسند ابن الجعد: ص۴۳۵ ح۲۹۶۴، أخلاق النبيّ وآدابه: ج۲ ص۱۴۵ ح۳۹۲.

5.. المعجم الكبير: ج۱۰ ص۳۱۴ ح۱۰۷۶۶، مسند أبي يعلى: ج۳ ص۱۰۳ ح۲۶۰۴، أخلاق النبيّ وآدابه: ج۲ ص۱۴۵ ح۳۹۳.

6.. مسند ابن حنبل: ج۳ ص۴۲ ح۷۳۵۳.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۱ ح۴.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۱ ح۲ و ح۳ وفيه "أنّه كان يستحبّ إذا لبس أن يبدأ باليمنى..." .

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۱ ح۵.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
434

۴۲ _ باب كراهة لبس الخفّ الأبيض المقشور والخفّ الأحمر إلّا في السفر، واستحباب الخفّ الأسود۱

۱.أبو داود: حدّثنا مسدّد وأحمد بن أبي شعيب الحرّاني، قالا: ثنا وكيع، ثنا دلهم بن صالح، عن حجير بن عبد الله، عن ابن بريدة، عن أبيه: أنّ النجاشي أهدى إلى رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم خفّين أسودين ساذجين، فلبسهما....۲

۲.ابن أبي شيبة: عن عبد الله بن عمرو: عليكم بهذه الخفاف السود فالبسوها....۳

۳.ابن حنبل: يكره لبس البطيطات الحمر.۴

وتقدّم في الباب ۱۹ من أبواب لباس المصلّي ما يدلّ عليه.

۴۳ _ باب استحباب الابتداء في لبس الخفّ والنعل باليمين وفي خلعهما باليسار، واستحباب لبس الثياب ممّا يلي اليمين۵

۱.البخاري: حدّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أنّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم قال:

«إذا تنعّل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال، لتكن اليمنى أوّلهما تنعل وآخرهما تنزع».۶

۲.البخاري: حدّثنا حجّاج بن منهال، حدّثنا شعبة، قال: أخبرني أشعث بن سليم، سمعت أبي يحدّث، عن مسروق، عن عائشة، قالت: كان النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم يحبّ التيمّن ما استطاع في شأنه كلّه، في طهوره وترجّله وتنعّله.۷

1.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۷۳.

2.. سنن أبي داود: ج۱ ص۳۹ ح۱۵۵، سنن الترمذي: ج۵ ص۱۲۴ ح۲۸۲۰، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۱۸۲ ح۵۴۹ وج۲ ص۱۱۹۶ ح۳۶۲۰، مسند ابن حنبل: ج۹ ص۱۶ ح۲۳۰۴۲.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۰۸ ح۴۸ وج۶ ص۶۹ ح۲.

4.. مسائل أحمد لابنه صالح: ج۲ ص۲۰۸ الرقم۷۸۱.

5.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۷۴.

6.. صحيح البخاري: ج۵ ص۲۲۰۰ ح۵۵۱۷،صحيح مسلم: ج۳ ص۱۶۶۰ ح۶۷ و في ذيله "ولينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً".

7.. صحيح البخاري: ج۱ ص۱۶۵ ح۴۱۶ وج ۵ ص۲۰۵۷ ح۵۰۶۵، صحيح مسلم: ج۱ ص۲۲۶ ح۶۷نحوه.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2360
صفحه از 481
پرینت  ارسال به