«من لبس نعلَي جلدٍ أصفر قلّ همّه؛ لأنّ الله تعالى يقول: ﴿صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ﴾^۱».^۲

۲.الطبراني بإسناده: عن ابن عبّاس: من لبس نعلاً صفراء لم يزل في سرور ما دام لابسها.^۳

۴۱ _ باب استحباب إدمان الخفّ شتاء وصيفاً ولبسه^۴

۱.البخاري: حدّثنا أبو نعيم، حدّثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عبّاس، عن النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم قال:

«من لم يجد إزاراً فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفّين».^۵

وروي عن"جابر^۶" وعن "ابن عمر^۷" كلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم.

۲.الطبراني: حدّثنا محمّد بن يحيى بن مندة الأصبهاني، حدّثنا محمّد بن حميد الرازي، ثنا يحيى بن الضريس، عن عنبسة بن سعيد، عن جابر، عن عامر، عن دحية الكلبي، قال: أهديت لرسول الله صلی الله علیه و اله و سلم جبّة صوف وخفّين، فلبسهما حتّى تخرّقا....^۸

۳. الطبراني: حدّثنا عثمان بن عمر الضبيّ، ثنا عثمان بن عبد الله الشامي، ثنا سلمة بن سنان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«إذا تخفّفت اُمّتي بالخفاف ذات المناقب ـ الرجال والنساء ـ وخصفوا نعالهم، تخلّى الله منهم».^۹

محمّد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم؛ فإنّه أروح لأبدانكم».^۱

۲.أبو داود بإسناده: عن ابن عبّاس: من السنّة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما بجنبه.^۲

ويأتي في الباب ۷ من أبواب آداب المائدة ما يدلّ عليه.

۳۸ _ باب كراهة لبس النعل السوداء^۳

۱.الطبراني: حدّثنا محمّد بن الحسن، ثنا محمّد بن أيوب، بن سويد، نا أبي ثنا نوفل بن أبي الفرات، عن القاسم بن محمّد، عن عائشة، قالت: أتى بعض بني جعفر بن أبي طالب إلى رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فقال: بأبى أنت واُمّي يا رسول الله، أرسل معي من یشتري لي نعلاً وخاتماً، فدعا النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم بلال بن رباح فقال:

«انطلق إلى السوق فاشترِ له نعلاً واستجده، ولا تكن سوداء... ».^۴

۲.ابن المقرئ بإسناده: عن يحيى بن أبي كثير، يقول: كان يقال: إيّاكم وهذه النعال السود؛ فإنّها تورث الهمّ.^۵

وتقدّم في الباب ۱۹ من أبواب لباس المصلّي ما يدلّ عليه.

۳۹ _ باب استحباب لبس النعل البيضاء^۶

۴۰ _ باب استحباب لبس النعل الصفراء^۷

۱.القرطبي: قال عليّ بن أبي طالب علیه السلام: