427
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

وروي عن "عمران بن حصين۱" وعن "عبد الله بن عمرو۲" کلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۲.الطبراني: حدّثنا زيد بن المهتدي أبو حبيب المروزي، قال: نا سعيد بن يعقوب الطالقاني، قال: نا عمر بن هارون، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«اُمرت بالنعلين والخاتم».۳

۳.الطبراني: حدّثنا أحمد بن يحيى الحلواني، قال: حدّثنا الفيض بن وثيق، قال: حدّثنا أبو اُميّة بن يعلى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم لعمرو بن جدعان:

«إذا اشتريت نعلاً فاستَجِدها، وإذا اشتريت ثوباً فاستَجِده».۴

وروي عن "عائشة۵" وعن "ابن عمر۶" كلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۴.الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله بن عرس المصري، ثنا الزبير بن بكّار، ثنا محمّد بن الحسن بن زبالة المخزومي، ثنا موسى بن يعقوب الزمعي، حدّثتني قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة، عن اُمّها كريمة بنت المقداد بن عمرو، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلّب، قالت: كان لرسول الله صلی الله علیه و اله و سلم نعل لها خصرة.۷

۵.ابن حنبل بإسناده: عن عمر بن الخطّاب؛ أنّه قال: اتّزروا وارتدوا وانتعلوا....۸

۶.صالح بن أحمد: قلت [لابن حنبل]: لبس النعل السندي؟ قال: إذا كان للوضوء فأرجو، وأمّا للزينة فأكره للرجل والنساء.۹

1.. المعجم الكبير: ج۱۸ ص۱۶۷ ح۳۷۵.

2.. المعجم الأوسط: ج۵ ص۸۷ ح۴۷۵۰.

3.. المعجم الأوسط: ج۴ ص۵۸ ح۳۶۰۳.

4.. المعجم الأوسط: ج۱ ص۲۴۰ ح۷۸۵وج ۲ ص۲۲۲ ح۱۸۰۲.

5.. المعجم الأوسط: ج۷ ص۷ ح۶۶۹۱.

6.. المعجم الأوسط: ج۸ ص۱۶۸ ح۸۲۹۵ وفيه "وإذا اشتريت دابّة فاستفرهها".

7.. المعجم الأوسط: ج۶ ص۳۰۰ ح۶۴۶۶.

8.. مسند ابن حنبل: ج۱ ص۹۹ ح۳۱، سنن البيهقي: ج۱۰ ص۲۱۷ ح۲۰۴۱۲، صحيح ابن حبّان: ج۱۲ ص۲۶۸ ح۵۴۵۴، مسند أبي يعلى: ج۱ ص۱۸۹ ح۲۱۳.

9.. مسائل أحمد لابنه صالح: ج۲ ص۲۰۷ الرقم۷۸۰، الورع لابن حنبل: ج۱ ص۱۸۳ الرقم۵۶۳ والرقم۵۶۴ وكلاهما نحوه.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
426

۹.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن أبي إسحاق الأجرب ـ مولى لبني هبار القرشي ـ قال: رأيت أبا الدرداء عويمر بن قيس بن خناسة صاحب رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم... ورأيت عليه قلنسوة مضربة صغيرة....۱

وروي عن "عمر بن عبدالعزيز۲" نحوه.

۱۰.ابن جعد بإسناده: عن نسير بن ذعلوق، قال: رأيت ابن الزبير يطوف وعليه بُرطُلة۳.۴

۱۱. ابن أبي عاصم بإسناده: عن صفوان: رأيت عبد الله بن بسر أكثر من خمسين مرّة له جمّة، لم أر عليه قلنسوة ولا عمامة في شتاء ولا صيف.۵

۱۲.أبو الشيخ الأصبهاني بإسناده: عن وهب بن إسماعيل الأسدي، قال: كنّا عند سفيان الثوري فجاءه رجل فسأله عن مسألة وعلى رأسه قلنسوة سوداء، فنظر إليه فأعرض عنه، ثمّ سأله الثانية فنظر إليه فأعرض عنه، فقال له: يا أبا عبدالله، يسألك الناس فتجيبهم وأسألك فتنظر إليَّ ثمّ تعرض عنّي؟! فقال: هذا الذي تسألني أيّ شيء تريد به؟ قال: السنّة، قال: فهذا الذي على رأسك أيّ شيء هو من السنّة؟ هذه سنّة سنّها رجل سوء يقال له: أبو مسلم لا تستنّ بسنّته. قال: فنزع الرجل قلنسوته فوضعها، ثمّ لبث قليلاً ثمّ قام فذهب.۶

وتقدّم في الباب ۷ و ۸ و ۲۶ و ۴۲ من أبواب لباس المصلّي والباب ۳۰ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۳۲ _ باب استحباب أتّخاذ النعلين واستجادتهما۷

۱.مسلم النيسابوري: حدّثني سلمة بن شبيب، حدّثنا الحسن بن أعين، حدّثنا معقل، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: سمعت النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم يقول في غزوة غزوناها:

«استكثروا من النعال، فإنّ الرجل لا يزال راكباً ما انتعل».۸

1.. المستدرك علی الصحيحين: ج۳ ص۳۸۱ ح۵۴۵۰.

2.. حلية الأولياء: ج۵ ص۲۷۱.

3.. البُرطُلة _ بالضمّ _ : قلنسوة، وربّما تشدّد (مجمع البحرین: ج۱ ص۱۴۲ «برطل»).

4.. مسند ابن جعد: ص۳۲۵ ح۲۲۲۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۸ ح۱ وح ۲.

5.. الآحاد والمثاني: ج۳ ص۴۶ ح۱۳۳۷.

6.. حلية الأولياء: ج۷ ص۴۹ وص۳۷ وفيه "كان سفيان الثوري إذا رأى الرجل عليه قلنسوة شاشية لم يحدّثه".

7.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۶۰ _ ۶۲.

8..صحيح مسلم: ج۳ ص۱۶۶۰ ح۲۶، سنن أبي داود: ج۴ ص۶۹ ح۴۱۳۳، السنن الكبرى للنسائي: ج۵ ص۵۰۵ ح۹۸۰۰، مسند ابن حنبل: ج۵ ص۹۷ ح۱۴۶۳۲ وص ۱۴۲ ح۱۴۸۸۰.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2161
صفحه از 481
پرینت  ارسال به