43
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

وروي عن "ابن عباس۱" وعن "ابن عمر۲" وعن "أبي سلمة۳" كلها عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۳.مسلم النيسابوري: حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت: كان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء الا في آخرها.۴

وروي عن "أم سلمة۵" وعن "ابن عباس۶" كلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۴.أبو داود: حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن علي بن عبد الله البارقي، عن ابن عمر، عن النبي صلی الله علیه و اله و سلم قال:

«صلاة الليل والنهار مثنى مثنى».۷

۵.أبو داود: حدثنا ابن المثنى، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا شعبة، حدثني عبد ربه ابن سعيد، عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب۸، عن النبي صلی الله علیه و اله و سلم قال:

1.. صحيح البخاري: ج۱ ص۷۸ ح۱۸۱، صحيح مسلم: ج۱ ص۵۲۶ _ ۵۲۷ ح۱۸۲ وليس فيهما "إحدى عشرة ركعة".

2.. صحيح البخاري: ج۱ ص۳۳۸ ح۹۵۰، صحيح مسلم: ج۱ ص۵۱۹ ح۱۵۹ وليس فيهما "احدى عشرة ركعة".

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۷۵ ح۴ وج ۸ ص۴۱۴ ح۴ وفيه "كان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يسلّم في كلّ ركعتين من صلاة الليل".

4.. صحيح مسلم: ج۱ ص۵۰۸ ح۱۲۳، سنن النسائي: ج۳ ص۲۴۰، سنن أبي داود: ج۲ ص۳۹ ح۱۳۳۸ و ص۴۵ ح۱۳۵۹ وفيه "ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح يصلّي ستّاً مثنى مثنى"، سنن الترمذي: ج۲ ص۳۲۱ ح۴۵۹ وزاد في ذيله "فإذا أذّن المؤذّن قام فصلّى ركعتين خفيفتين".

5.. سنن النسائي: ج۳ ص۲۳۹، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۷۶ ح۱۱۹۲، مسند ابن حنبل: ج۱۰ ص۲۰۶ ح۲۶۷۰۳ وفيها "بسبع أو بخمس".

6.. سنن أبي داود: ج۲ ص۴۵ ح۱۳۵۶ وفيه "صلّى سبعاً أو خمساً أوتر بهنّ"، السنن الكبرى للنسائي: ج۱ ص۱۶۳ ح۴۰۶، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۲ ص۴۸۰۶.

7.. سنن أبي داود: ج۲ ص۲۹ ح۱۲۹۵، سنن الترمذي: ج۲ ص۴۹۱ ح۵۹۷، سنن النسائي: ج۳ ص۲۲۷، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۱۹ ح۱۳۲۲.

8..رغم ورود اللفظ بضبط "عبد المطّلب" في المصدر _ يعني سنن أبي داود _ ولکن التفاتاً إلی أنّه جميع المصادر متّفقة علی ضبط الراوي بهذا الشکل: "عبد الله بن الحارث عن المطّلب" ثبتّناه في المتن علی احتمال التصحيف في سنن أبي داود.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
42

۲۶. ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم قال: ذكرت لسيعد بن جبير قول عبد الله الوتر بسبع أو بخمس ولا أقل من ثلاث فقال سعيد قال ابن عباس إني لأكره أن يكون ثلاث بتر ولكن سبعا أو خمسا.۱

وتقدم في الباب ۲ ويأتي في الباب ۱۵ و ۲۱ و ۲۸ و ۳۱ من هذه الأبواب والباب ۷ و ۱۰ و ۵۳ من أبواب المواقيت والباب ۱۴ من أبواب بقية الصلوات المندوبة مايدل عليه.

۱۴ _ باب جواز الاقتصار في نافلة العصر على ست ركعات أو أربع، وفي نافلة المغرب على ركعتين، وترك نافلة العشاء۲

تقدم في الباب ۱۳ من هذه الأبواب مايدل عليه.

۱۵ _ باب أن لكل ركعتين من النوافل تشهدا وتسليما، وللوتر بانفراده، ويستثنى صلاة الاعرابي ونحوها، وجواز الكلام بين الشفع والوتر، وايقاظ النائم، والأكل والشرب، والجماع، وقضاء الحاجة۳

۱.البخاري: حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني عمرو أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال: قال النبي صلی الله علیه و اله و سلم:

«صلاة الليل مثنى مثنى فإذا أردت أن تنصرف فاركع ركعة توتر لك ما صليت».۴

۲.مسلم النيسابوري: حدثني حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلی الله علیه و اله و سلم قالت: كان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يصلى فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة إلى الفجر احدى عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة....۵

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۱۹۳ ح۴.

2.. وسائل الشيعة: ج۴ ص۵۹ _ ۶۲.

3.. وسائل الشيعة: ج۴ ص۶۲ _ ۶۶.

4.. صحيح البخاري: ج۱ ص۳۳۷ ح۹۴۸، سنن النسائي: ج۳ ص۲۳۳، صحيح ابن حبّان: ج۶ ص۳۵۳ _ ۳۵۴ ح۲۶۲۴، سنن أبي داود: ج۱ ص۳۲۰ ح۱۴۲۱ نحوه.

5.. صحيح مسلم: ج۱ ص۵۰۸ ح۱۲۲، سنن أبي داود: ج۲ ص۳۹ ح۱۳۳۶، سنن النسائي: ج۲ ص۳۰، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۳۲ ح۱۳۵۸.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2311
صفحه از 481
پرینت  ارسال به