369
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

وروي عن "سويد بن غفلة وعاصم۱" وعن "وكيع۲" وعن"ابن حنبل۳" كلّها نحوه.

۱۳.الشافعي: لا أكره للرجل لبس اللؤلؤ إلّا للأدب وأنّه من زيّ النساء، لا للتحريم.۴

وتقدّم في الباب۵۸ من أبواب لباس المصلّي ويأتي في الباب ۲۲ من أبواب النكاح المحرّم وما يناسبه ما يدلّ عليه.

۱۴ _ باب استحباب لبس البياض وكراهة ملابس العجم وأطعمتهم والسواد إلّا ما استثني، وعدم جواز لبس ملابس أعداء الله وسلوك مسالكهم۵

۱.أبو داود: حدّثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«البسوا من ثيابكم البياض فإنّها من خير ثيابكم... »۶.

وروي عن"أنس بن مالك۷" وعن"ابن عمر۸" وعن"اُمّ سلمة۹" وعن"سمرة بن جندب۱۰" وعن"عمران بن حصين۱۱" كلّها عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۲۳۶ ح۷ وفيه "المتشبّهة بالرجال من النساء ليست منّا ولسنا منها"وص۷۹ ح۲.

2.. الورع لإبن حنبل: ج۱ ص۱۸۱ الرقم۵۵۵ وفيه "أتيت وكيعاً وعليَّ درّاعه جيبها من قدّام، فلمّا رآها وكيع قال: يكره أن يلبس الرجل مثل لباس المرأة".

3.. الورع لابن حنبل: ج۱ ص۱۸۱ الرقم۵۵۳ وفيه "وكره أن يصير للمرأة مثل جيب الرجال" وص۱۸۲ الرقم۵۵۸ نحوه، مسائل أحمد لأبي داود: ج۱ ص۳۵۱ الرقم ۱۶۸۵ وفيه" سمعت أحمد: سئل عن الرجل يلبس جاريته القرطق؟ قال: لا يلبسها شيئاً من زيّ الرجال، لا يشبهها بالرجال".

4.. كتاب الاُمّ: ج۱ ص۲۴۳.

5.. وسائل الشيعة: ج۵ ص۲۶ _ ۲۸.

6.. سنن أبي داود: ج۴ ص۸ ح۳۸۷۸ وص ۵۱ ح۴۰۶۱، سنن الترمذي: ج۳ ص۳۱۹ ح۹۹۴، سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۱۸۱ ح۳۵۶۶ مثله، مسند ابن حنبل: ج۱ ص۵۳۲ ح۲۲۱۹.

7.. المعجم الأوسط: ج۵ ص۳۰۶ ح۵۳۱۹ وفيه "عليكم بالبياض فليلبسه أحياؤكم".

8.. المعجم الكبير: ج۱۲ ص۲۱۳ ح۱۳۱۰۰، مسند الروياني: ج۲ ص۴۲۲ ح۱۴۳۶.

9.. مسند الشهاب: ج۲ ص۲۳۱ _ ۲۳۲ ح۱۲۵۲ وفيه "إنّ من خير ثيابكم البياض".

10.. سنن الترمذي: ج۵ ص۱۱۷ ح۲۸۱۰، سنن النسائي: ج۴ ص۳۴ وج ۸ ص۲۰۵ وفيهما "البسوا البياض؛ فإنّها أطهر وأطيب "، مسند ابن حنبل: ج۷ ص۲۷۵ ح۲۰۲۵۶ وفيه "عليكم بهذا البياض فيلبسه أخياركم، وقال روح: فليلبسه أحياؤكم".

11.. المعجم الكبير: ج۱۸ ص۲۲۵ ح۵۶۰ وفيه "البسوا البياض وكفّنوا فيها موتاكم".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
368

۷.ابن أبي شيبة: وكيع، عن إسرائيل، عن الوليد بن العيزار، عن عكرمة: أنّ النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم كان لا يدخل بيتاً فيه مخنّث.۱

۸.البيهقي: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، نا محمّد بن عثمان بن أبي سويد. وأخبرنا عليّ بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو سليمان الفراء، أنا أبو مسلم بن إبراهيم، نا الحسن بن أبي جعفر، نا ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«خير شبابكم من تشبّه بكهولكم، وشرّ كهولكم من تشبّه بشبابكم»۲.

وروي عن "واثلة بن الأسقع۳" عنه صلی الله علیه و اله و سلم.

۹.الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي، قال: نا أبو بلال الأشعري، قال: نا يحيى بن العلاء، عن موسى بن محمّد بن إبراهيم، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«إنّ الله يبغض ابن السبعين في هيئة ابن عشرين في مشيته ومنظره».۴

۱۰.سعيد بن منصور بإسناده: عن سعيد بن المسيّب، قال: قال عمر:... أربع يمسون والله عليهم ساخط ويصبحون والله عليهم غضبان: المتشبّهون من الرجال بالنساء، والمتشبّهات من النساء بالرجال، ومن غشي بهيمة، ومن عمل بعمل قوم لوط.۵

۱۱.البيهقي بإسناده: عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: يعجبني أن أرى قفا الشابّ أحسبه شيخاً فإذا هو شابّ، وأبغض أن أرى قفا الشيخ أحسبه شابّاً فإذا هو شيخ.۶

۱۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن سيرين، قال: كانوا يكرهون زيّ الرجال للنساء، وزيّ النساء للرجال.۷

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۲۳۶ ح۴.

2.. شعب الإيمان: ج۶ ص۱۶۸ ح۷۸۰۵، المعجم الأوسط: ج۶ ص۹۴ ح۵۹۰۴، مسند الشهاب: ج۲ ص۲۳۳ ح۱۲۵۵.

3.. المعجم الكبير: ج۲۲ ص۸۳ _ ۸۴ ح۲۰۲، مسند أبي يعلى: ج۶ ص۴۷۸ ح۷۴۴۵، الفردوس: ج۲ ص۱۷۶ ح۲۸۸۱.

4.. المعجم الأوسط: ج۶ ص۵۷ ح۵۷۸۲.

5.. سنن سعيد بن منصور: ج۱ ص۳۷۰ ح۱۶۰۹ وص۳۷۱ ح۱۶۱۰.

6.. شعب الإيمان: ج۶ ص۱۶۸ ح۷۸۰۷.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۸۰ ح۳.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2249
صفحه از 481
پرینت  ارسال به