۷.ابن المنذر النيسابوري: كان الأوزاعي يقول: لا أرى بأساً بالصلاة في القميص انكشف شدّ عليّك زرّك.^۱

۸.ابن المنذر النيسابوري: قال أبو ثور: يصلّي في قميص بلا رداء ولا سراويل إذا كان صفيقاً، وإن لم يزرّه عليه أجزأه.^۲

۹.ابن المنذر النيسابوري: قال مالك؛ فيمن صلّى محلول الأزرار وليس عليه سراويل، ولا أزرار: تجزيه صلاته.^۳

۱۰.الشافعي: إذا كان القميص صفيقاً لا يشفّ عن لابسه صلّى في القميص الواحد، وزرّه أو خلّه بشيء أو ربطه؛ لئلّا يتجافى القميص فيرى من الجيب عورته أو يراها غيره، فإن صلّى في قميص أو ثوب معمول عمل القميص من جبّة أو غيرها غير مزرور، أعاد الصلاة.^۴

۲۴ _ باب كراهة التوشّح فوق القميص والاتّزار فوقه خصوصاً للإمام، وعدم تحريم ذلك^۵

۱.ابن أبي شيبة بإسناده: عن شعبة، عن وضّاح؛ أنّهم سافروا مع جابر بن زيد فكان يؤّمهم مؤتزراً فوق القميص.^۶

۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن أيّوب، قال: رأيت مسلم بن عبد الله يصلّي وهو مؤتزر فوق قميصه، أو قال: جبّته.^۷

۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن جهيز بن يزيد، عن ابن سيرين، قال: سألته عن الرجل يصلّي مؤتزراً فوق القميص، فقال: لا بأس به.^۸

۴.ابن الجعد بإسناده: عن أبي الهيثم، قال: قلت لإبراهيم اُصلّي بالليل في القميص أو القباء؟ قال: اشدد حقوك بالإزار.^۹

۲۳ _ باب جواز صلاة الرجل محلول الأزرار ومرخي الثوب مع ستر العورة على كراهة^۱

۱.أبو داود: حدّثنا القعنبي، ثنا عبد العزيز - يعني ابن محمّد - عن موسى بن إبراهيم، عن سلمة بن الأكوع، قال: قلت يا رسول الله، إنّي رجل أصيد، أفاُصلّي في القميص الواحد؟ قال: «نعم، وازرره ولو بشوكة».^۲

۲.البيهقي: وروى عبد الله بن المبارك، عن ابن جريج، قال: حدّثت عن يحيى بن أبي كثير: أنّ النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم نهى أن يصلّي الرجل في قميص محلولة أزراره؛ مخافة أن يرى فرجه إذا ركع حتّى يزرّه.^۳

۳.الطبراني: حدّثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي، ثنا عمر بن صالح بن خيرة الواسطي، ثنا محمّد بن الفضل، عن كرز، عن عطاء، عن عبّاس، قال: دخلت على النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم وهو يصلّي محتبياً محلّل الأزرار.^۴

۴.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن رجاء، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا زهير بن محمّد التميمي، ثنا زيد بن أسلم، قال: رأيت ابن عمر يصلّي محلول أزراره، فسألته عن ذلك، فقال: رأيت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يفعله.^۵

۵.ابن حنبل: حدّثنا وكيع، ثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن مولى لقريش، قال: سمعت أبا هريرة يحدّث معاوية، قال: نهى رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم أن يصلّي الرجل حتّى يحتزم^۶....^۷

۶.ابن أبي شيبة بإسناده: عن كثير بن زيد، قال: رأيت سالماً وهو يصلّي محلّلة أزراره.^۸