وعثمان، وأنّ أوّل من كساها الديباج عبد الملك بن مروان، وأنّ من أدركها من الفقهاء قالوا: أصاب، ما نعلم لها من كسوة أوفق لها منه.^۱

۱۰.عبد الرزّاق بإسناده: عن هشام بن عروة: أنّ عبد الله بن الزبير أوّل من كسا الكعبة الديباج.^۲

وتقدّم في الباب ۱۳ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۶ _ باب جواز لبس النساء الحرير المحض وغيره وحكم صلاتهنّ فيه^۳

۱.مسلم النيسابوري: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وزهير بن حرب، واللفظ لزهير، قال أبو كريب: أخبرنا، وقال الآخران: حدّثنا وكيع، عن مسعر، عن أبي عون الثقفي، عن أبي صالح الحنفي، عن عليّ علیه السلام؛ أنّ اُكيدر دومة أهدى إلى النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم ثوب حرير، فأعطاه عليّاً علیه السلام فقال: «شقّقه خُمُراً^۴ بين الفواطم».^۵

وروي عن "عمر^۶" وعن "اُسامة بن زيد^۷" کلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۲.النسائي: أخبرنا سعيد بن عمرو الحمصي، قال: ثنا بقية بن الوليد، قال: ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم؛ أنّه لم يكن يرى بالقزّ والحرير للنساء بأساً.^۸

۳.مسلم النيسابوري: حدّثني زهير بن حرب، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود، عن عزرة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، قالت:... كانت لنا قطيفة كنّا نقول: عَلَمها

قالوا: بلى، قال: «فما شأن هذا الحرير؟!»، قال: فنزعوه حينئذ من أكمامهم وجيوبهم....^۱

وروي عن "معاذ بن جبل^۲" عنه صلی الله علیه و اله و سلم وعن "عليّ علیه السلام^۳" کلاهما نحوه.

۵.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، يقول: استأذن سعد على ابن عامر وتحته مرافق من حرير، فأمر بها فرُفعت، فدخل عليّه وعليّه مطرف خزّ، فقال له: استأذنت عليّ وتحتي مرافق من حرير، فأمرتُ بها فرُفعت، فقال له: نعم الرجل أنت يا ابن عامر، إن لم تكن ممّن قال الله عز وجل: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا﴾^۴، والله! لأن أضطجع على جمر الغضا أحبّ إليَّ من أن أضطجع عليها.^۵

۶.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عمر، قال: لا يصلح من الحرير إلّا ما كان في تكفيف أو تزرير.^۶

۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن سعيد مولى حذيفة، قال: رأيت على عبد الله بن مغفل طيلساناً فيه أزرار ديباج.^۷

وروي عن "سعيد بن المسيّب وعبيد الله بن يزيد والأسود بن هلال وإبراهيم^۸" کلّها مثله.

۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن حذيفة؛ أمر رجلاً عليه طيلسان عليه أزرار ديباج، فقال: متقلّد قلائد الشيطان.^۹

۹.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: اُخبرت أنّ عمر بن الخطّاب كان يكسوها ـ أي: الکعبة ـ القُباطيّ^۱۰. قال: وأخبرني غير واحد أنّ النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم كساها القباطي والحبرات، وأبو بكر، وعمر،