177
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

۳.الترمذي: حدّثنا عليّ بن حجر، حدّثنا إسماعيل بن علية، عن أيّوب، عن ابن أبي مليكة، عن اُمّ سلمة؛ أنّها قالت: كان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم أشدّ تعجيلاً للظهر منكم، وأنتم أشدّ تعجيلاً للعصر منه.۱

۴.الطحاوي بإسناده: عن إبراهيم، قال: كان مَن قبلكم أشدّ تعجيلاً للظهر وأشدّ تأخيراً للعصر منكم.۲

۵.عبد الرزّاق بإسناده: عن الأعمش، قال: كان أصحاب عبد الله بن مسعود يعجّلون الظهر ويؤخّرون العصر....۳

وتقدّم في الباب ۶ و ۷ و ۸ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۴۳ _ باب أنّ وقت صلاة الليل بعد انتصافه۴

۱.البخاري: حدّثنا إسماعيل، قال: حدّثني مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب مولى ابن عبّاس، أنّ عبد الله بن عبّاس أخبره؛ أنّه بات ليلةً عند ميمونة زوج النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم... فنام رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم، حتّى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده، ثمّ قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثمّ قام إلى شَنٍّ۵ معلّقة فتوضّأ منها فأحسن وضوءه، ثمّ قام يصلّي....۶

۲.البخاري: حدّثنا أبو الوليد، حدّثنا شعبة، وحدّثني سليمان، قال: حدّثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، قال: سألت عائشة: كيف صلاة النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم بالليل؟ قالت: كان ينام أوّله ويقوم آخره فيصلّي، ثمّ يرجع إلى فراشه، فإذا أذّن المؤذّن وثب؛ فإن كان به حاجة اغتسل وإلّا توضأ وخرج.۷

1.. سنن الترمذي: ج۱ ص۳۰۲ _ ۳۰۳ ح۱۶۱، مسند ابن حنبل: ج۱۰ ص۱۷۱ ح۲۶۵۴۰ وص ۲۰۷ ح۲۶۷۰۹، مسند أبي يعلى: ج۶ ص۲۷۸ ح۶۹۵۶، المعجم الكبير: ج۲۳ ص۲۷۸ _ ۲۷۹ ح۶۰۴.

2.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۱۹۳ ح۱۱۵۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۴۰ ح۲۰۴۲.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۴۰ ح۲۰۴۳.

4.. وسائل الشيعة: ج۴ ص۲۴۸ _ ۲۴۹.

5.. الشَّنُّ: القِربَة الخَلَق [أي القدیمة البالیة] (الصحاح: ج۵ ص۲۱۴۶ «شنن»).

6.. صحيح البخاري: ج۱ ص۷۸ _ ۷۹ ح۱۸۱ وج ۴ ص۱۶۶۶ ح۴۲۹۴ وص ۱۶۶۷ ح۴۲۹۶، صحيح مسلم: ج۱ ص۵۲۶ _ ۵۲۷ ح۱۸۲.

7.. صحيح البخاري: ج۱ ص۳۸۵ ح۱۰۹۵، صحيح مسلم: ج۱ ص۵۱۰ ح۱۲۹.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
176

وتقدّم في الباب ۲۰ من أبواب صلاة الجنازة والباب ۵ و ۱۸ من أبواب أعداد الفرائض ونوافلها ويأتي في الباب ۵۷ و ۶۱ من هذه الأبواب والباب ۴ من أبواب صلاة الكسوف والآيات والباب ۱۵ من أبواب الإحرام والباب ۷۶ من أبواب الطواف والباب ۱ و ۲ و ۹ من أبواب قضاء الصلوات ما يدلّ عليه.

۴۰ _ باب أنّ من تلبّس من نافلة الظهر أو العصر ولو بركعة ثمّ خرج وقتها أتمّها قبل الفريضة۱

۴۱ _ باب استحباب الاهتمام بمعرفة الأوقات وكثرة ملاحظة أوقات الفضيلة۲

تقدّم في الباب ۱ و ۳ و ۹ و ۱۸ و ۲۱ و ۲۷ و ۲۸ و ۳۵ ويأتي في الباب ۴۲ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۴۲ _ باب تأكّد استحباب صلاة الظهر في أوّل وقتها۳

۱.البخاري: حدّثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن سُمَيّ مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة؛ أنّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم قال:

«... لو يعلمون ما في التهجير۴ لاستبقوا إليه...».۵

۲.الترمذي: حدّثنا هنّاد [بن السريّ]، حدّثنا وكيع، عن سفيان، عن حكيم بن جبير، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ما رأيت أحداً كان أشدّ تعجيلاً للظهر من رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم، ولا من أبي بكر ولا من عمر.۶

وروي عن "الأسود۷" عنه صلی الله علیه و اله و سلم.

1.. وسائل الشيعة: ج۴ ص۲۴۵ _ ۲۴۶.

2.. وسائل الشيعة: ج۴ ص۲۴۶ _ ۲۴۷.

3.. وسائل الشيعة: ج۴ ص۲۴۷.

4.. الهَجرُ والهاجِرة: نصف النهار عند اشتداد الحَرّ. والتهجیر والتهَجُّر: السَّیر في الهاجِرة (الصحاح: ج۲ ص۸۵۱ «هجر»).

5.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۲۲ _ ۲۲۳ ح۵۹۰ وج ۲ ص۹۵۵ ح۲۵۴۳، صحيح مسلم: ج۱ ص۳۲۵ ح۱۲۹.

6.. سنن الترمذي: ج۱ ص۲۹۲ ح۱۵۵، مسند ابن حنبل: ج۹ ص۴۶۱ ح۲۵۰۹۲ و ج۱۰ ص۳۷ ح۲۵۸۶۷، سنن البيهقي: ج۱ ص۶۴۱ ح۲۰۵۳، مسند ابن راهويه: ج۳ ص۸۳۶ ح۹۴۶ _ ۱۴۸۹.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۵۶ ح۱.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2197
صفحه از 481
پرینت  ارسال به