۱۵.ابن أبي شيبة بإسناده: عن جعفر، قال: سألت القاسم: أهو الساطع أم المعترض؟ قال: المعترض، والساطع الصبح الكاذب.^۱

وروي عن "أبي مجلز والزهري وميمون^۲" كلّها نحوه.

۱۶.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عديّ بن ثابت، قال: اختلفنا في الفجر فأتينا إبراهيم، فقال: الفجر فجران: فأمّا أحدهما فالفجر الساطع فلا يُحلّ الصلاة ولا يُحرّم الطعام، وأما الفجر المعترض الأحمر فإنه يُحلّ الصلاة ويُحرّم الطعام والشراب.^۳

وروي عن "عامر وعطاء^۴" کلاهما نحوه.

۱۷.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أيّ حين أحبّ إليك أن اُصلي إماماً وخلواً؟ قال: حين ينفجر الفجر الآخر، ثم تُطوِّل في القراءة والركوع والسجود حتّى تنصرف منها وقد سَطَعَ الفجرُ وتتآم^۵ الناس، ولقد بلغني أنّ عمر بن الخطّاب كان يصلّيها حين ينفجر الفجر الآخر....^۶

۱۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم، قال: ما أجمع أصحاب محمّد صلی الله علیه و اله و سلم على شيء ما أجمعوا على التنوير بالفجر.^۷

۱۹.الطبراني بإسناده: كان عبد الله بن مسعود يُسفر بصلاة الغداة.^۸

وروي عن "سفيان وسويد بن غفلة وإبراهيم^۹" وعن "طاووس وعلقمة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وأصحاب عبد الله^۱۰" كلّها نحوه.

۲۰.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن جبير بن نفير، قال: صلّى معاوية بغَلَس فقال أبو الدرداء:

الآخر يذهب عرضاً ولا يذهب طولاً».^۱

۱۰.الفضل بن دكين: حدّثنا سعيد بن عبيد الطائي، عن عليّ بن ربيعة، قال: سمعت عليّاً علیه السلام، يقول:

«يَابن التيّاح، أسفر أسفر بالفجر».^۲

۱۱.ابن أبي شيبة: حدّثنا أبو اُسامة، عن أبي روق، عن زياد بن المقطع، قال: رأيت الحسين بن عليّ علیه السلام أسفر بالفجر جدّاً.^۳

۱۲.البيهقي بإسناده: عن ابن عبّاس قال: الفجر فجران: فجر يطلع بليل يحلّ فيه الطعام والشراب ولا يحلّ فيه الصلاة، وفجر يحلّ فيه الصلاة ويحرم فيه الطعام والشراب؛ وهو الذي ينتشر على رؤوس الجبال.^۴

وروي عن "مسلم^۵" نحوه.

۱۳.الدارقطني بإسناده: عن سالم بن عبيد، قال: كنت في حجر أبي بكر الصدّيق، فصلّى ذات ليلة ما شاء الله، ثمّ قال: اخرج فانظر هل طلع الفجر، قال: فخرجت ثم رجعت فقلت: قد ارتفع في السماء أبيض، فصلّى ما شاء الله. ثمّ قال: اخرج فانظر هل طلع الفجر، فخرجت ثمّ رجعت فقلت: لقد اعترض في السماء أحمر، فقال: هَيتَ^۶ الآن، فأبلغني سحوري.^۷

۱۴.البيهقي بإسناده: عن عبادة بن الصامت وشدّاد بن أوس، قالا:... الفجر فجران: المستطيل والمعترض، فإذا انصدع المعترض حلّت الصلاة.^۸

وروي عن "أبي موسی^۹" وعن "عبد الرحمن بن عائش^۱۰" كلاهما نحوه.