123
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث

وزَقا۱ وقال: لِيَقم القائمون. فإذا مضى نصف الليل ضرب بجناحه وزَقا وقال: ليقم المجتهدون. فإذا مضى ثلثا الليل ضرب بجناحه وزَقا وقال: ليقم المصلّون. فإذا طلع الفجر ضرب بجناحه وزَقا وقال: ليقم النائمون وعليهم أوزارهم.۲

۱۵ _ باب استحباب تخفيف نافلة الظهر عند ضيق وقت الفضيلة۳

تقدّم في الباب ۵ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۶ _ باب أنّ أوّل وقت المغرب غروب الشمس المعلوم بذهاب الحمرة المشرقيّة۴

۱.البخاري: حدّثنا المكّيّ بن إبراهيم، قال: حدّثنا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة، قال: كنّا نصلّي مع النبيّ صلی الله علیه و اله و سلم المغرب إذا توارت بالحجاب.۵

وروي عن "جابر بن عبد الله وأبي مسعود۶" کلاهما عنه صلی الله علیه و اله و سلم نحوه.

۲.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: اُنبئت أنّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم كان يقول:

«صلّوا المغرب حين تغيب الشمس».۷

۳.الطحاوي بإسناده: عن المهاجر: إنّ عمر بن الخطّاب كتب إلى أبي موسى: أن صلّ المغرب حين تغرب الشمس.۸

۴.الطبراني بإسناده: عن أبي أيّوب، قال: كنّا نصلي المغرب حين تجب الشمس.۹

۵.البيهقي بإسناده: عن الأسود، قال: كان عبد الله يصلّي المغرب حين تغرب الشمس، وقال: هذا

1.. زَقا یَزقو: إذا صاحَ، وکلّ صائح زاق (النهایة: ج۲ ص۳۰۷ «زقا»).

2.. العظمة لأبي الشيخ الأصبهاني: ج۳ ص۱۰۱۰ ح۵۳۰.

3.. وسائل الشيعة: ج۴ ص۱۷۲.

4.. وسائل الشيعة: ج۴ ص۱۷۲ _ ۱۸۳.

5.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۰۵ _ ۲۰۶ ح۵۳۶، صحيح مسلم: ج۱ ص۴۴۱ ح۲۱۶ وفيه "إنّ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم كان يصلّي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب".

6.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۱۵۴ ح۹۲۷ و ح۹۲۸ وفيه "كان رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يصلّي المغرب إذا وجبت الشمس".

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۵۵۳ ح۲۰۹۴.

8.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۱۵۴.

9.. المعجم الكبير: ج۴ ص۱۷۶ ح۴۰۵۷.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
122

۳.البيهقي: أخبرنا عليّ بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر، ثنا الحجبي، ثنا عليّ بن أبي عليّ عن محمّد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم:

«ان لله ديكاً رجلاه في النجوم وعنقه تحت العرش مُنطوِية، فإذا كان هنة۱ من الليل صاح: سُبّوح قدوس، فصاحت الدِّيَكة».۲

وروي عن "ابن عبّاس۳" وعن "أبي هريرة۴" وعن "عبد الله بن عمر۵" كلّها عنه صلی الله علیه و اله و سلم وعن "عليّ علیه السلام۶" كلّها نحوه.

۴.أبو الشيخ الأصبهاني بإسناده: عن صالح بن عبد الله العجلي، يقول: في الديك عشر خصال؛ هو أحبّ الطير إلى الله عز و جل، وأبعد الطير صوتاً، وأشدّه غيرةً، وأشدّه قتالاً، وأسخاه نفساً، وأعلمه بأوقات الصلاة، ويؤنِس الجيران، وهو أحسن الطير، وأكثره سفاداً؛ ـ يعني جماعاً ـ.۷

۵.البغوي بإسناده: عن عائشة، قالت: إن لله تبارك وتعالى ديكاً براثنه۸ في الأرض السفلى ورأسه تحت العرش، جناح له بالمشرق والآخر بالمغرب، فإذا كان في وقت الصلاة سقع۹ ذلك الديك فسقعت الديكة لصوته.۱۰

۶.أبو الشيخ الأصبهاني بإسناده: عن عبد الرحمن، قال: بلغني أن تحت العرش ملكاً في صورة ديك، براثنه من لؤلؤة، صیصته۱۱ من زبرجد أخضر، فإذا مضى ثلث الليل الأوّل ضرب بجناحه

1.. مضی هِنوٌ من اللیل: أي وَقتٌ (لسان العرب: ج۱۵ ص۳۶۵ «هنا»).

2.. شعب الإيمان: ج۴ ص۳۰۰ ح۵۱۷۵.

3.. المعجم الأوسط: ج۴ ص۳۰۰ ح۴۲۵۸ وج ۷ ص۲۲۳ ح۷۳۳۴، ما اتّصل إلينا من فوائد أبي أحمد الحاكم: ص۱۳۸ _ ۱۳۹ ح۸۳، فنون العجائب للنقّاش: ص۱۵۱ _ ۱۵۲ ح۷۷ وفيها "بقي ثلث الليل الآخر" بدل "كان هنة من الليل".

4.. مسند ابن حنبل: ج۴ ص۲۰۶ ح۸۲۷۵، صحيح ابن حبان: ج۳ ص۲۸۵ _ ۲۸۶ ح۱۰۰۵، الفردوس: ج۱ ص۲۶۷ ح۱۰۳۷.

5.. العظمة لأبي الشيخ الأصبهاني: ج۳ ص۱۰۰۷ ح۵۲۷، ذكر أخبار إصبهان: ج۲ ص۲۸۸ الرقم ۱۷۵۹.

6.. كتاب العرش: ص۸۱ _ ۸۲ ح۶۷.

7.. العظمة لأبي الشيخ الأصبهاني: ج۵ ص۱۷۵۷ ح۱۲۵۲.

8.. البُرثُن: من السباع والطیر الذي لا یصید بمنزلة الظُّفر من الإنسان (المصباح المنیر: ص۴۱ «برثن»).

9.. سَقَع الدیك: مثل صَقَعَ. وقد صَقَعَ الدیك یصقع: أي صحَ (لسان العرب: ج۸ ص۱۵۹ «سقع» و ص۲۰۳ «صقع»).

10.. نسخة طالوت: ص۳۹ ح۶۷.

11.. الصیصِیة: شوکة الحائك... ومنه صیصیة الدیك التي في رِجله (لسان العرب: ج ص۵۲ «صیص»).

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الثالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1391
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2207
صفحه از 481
پرینت  ارسال به