بهما يوم الجمعة.^۱

وروي عن "ابن عبّاس^۲" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.الطبراني: حدّثنا الوليد بن أبان، ثنا محمّد بن عمّار الرازي، ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز، نا عمرو بن أبي قيس، عن منصور، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، ممّا يقرأ في صلاة الجمعة بالجمعة فيحرّض به المؤمنين، وفي الثانية بسورة المنافقين فيفزع به المنافقين.^۳

وروي عن "أبي جعفر علیه السلام^۴" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۳.ابن عبد البرّ: يستحبّ مالك، والشافعي، وأبو ثور، وداود بن عليّ؛ ألّا يترك سورة الجمعة على حال.^۵

۴.الشافعي: اُحبّ أن يقرأ يوم الجمعة في الجمعة بسورة الجمعة و«إذا جاءَكَ المنافِقون».^۶

وتقدّم في الباب ۴۹ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۷۱ - باب عدم وجوب سورة الجمعة والمنافقين عيناً يوم الجمعة^۷

۱.مسلم النيسابوري: حدّثنا عمرو الناقد، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله، قال: كتب الضحّاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يسأله: أيّ شيء قرأ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يوم الجمعة سوى سورة الجمعة؟ فقال: كان يقرأ «هَل أتاكَ».^۸

۲.أبو داود: حدّثنا مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن معبد بن خالد، عن زيد بن عقبة، عن سمرة بن جندب؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يقرأ في صلاة الجمعة «سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأعلَى» و«هَل أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَة».^۹

وعن "الحسن^۱" وعن "عمر بن عبد العزيز^۲" كلّها نحوه.

۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم، قال: لا بأس أن يقف الرجل عند الآية فيردِّدها.^۳

۸.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أرأيت إن ردّدت شيئاً منه؟ قال: أكره ذلك في الصلاة، فلا تردّد منه شيئاً في التطوّع والمكتوبة. قال: قلت: أرأيت إن عرضت على إنسان فردّدت؟ قال: إنّما يكره ذلك في الصلاة.^۴

۹.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أرأيت إذا لفظت القرآن في المكتوبة والتطوّع فلم أردّد منه شيئاً وعجلت؟ قال: حسبك ذلك.^۵

ويأتي في الباب ۵ من أبواب قواطع الصلاة ما يدلّ عليه.

۶۹ - باب عدم جواز العدول عن الجحد والتوحيد في الصلاة بعد الشروع إلّا إلى الجمعة والمنافقين في محلهما قبل تجاوز النصف^۶

۷۰ - باب تأكّد استحباب قراءة الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة في الظهرين والجمعة^۷

۱.مسلم النيسابوري: حدّثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدّثنا سليمان - وهو ابن بلال -، عن جعفر، عن أبيه، عن بن أبي رافع، قال: استخلف مروان أبا هريرة على المدينة وخرج إلى مكّة، فصلّى لنا أبو هريرة الجمعة فقرأ بعد سورة الجمعة في الركعة الآخرة «إذا جاءكَ المنافِقون»، قال: فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت له: إنّك قرأت بسورتين كان عليّ بن أبي طالب علیه السلام يقرأ بهما بالكوفة، فقال أبو هريرة: إنّي سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقرأ