89
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

۵.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن ابن جريج، قال: سألت نافعاً مولى ابن عمر: هل تدري كيف كان ابن عمر يستعيذ؟ قال: كان يقول: اللّٰهمّ إنّي أعوذ بك من الشيطان الرجيم.۱

وروي عن "طاووس۲" وعن "الحسن۳" وعن "عطاء۴" وعن "مسلم بن يسار۵" وعن "الشافعي۶" وعن "سفيان الثوري۷" وعن "أحمد۸" كلّها نحوه.

۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن أبي إسحاق، قال: كان أصحاب ابن مسعود يتعوّذون بعد فاتحة الكتاب.۹

وروي عن "إبراهيم۱۰" مثله.

1.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۳۳ ح۱۲۷۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۸۴ ح۲۵۷۷، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۴۳۱ ح۵۴۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۱۸ ح۲۴۷۲ وفيه "يقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أو أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم".

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۸۴ ح۲۵۷۸، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۴۳۲ ح۵۴۶ وفيهما "أنّه كان يقول: ربّ أعوذ بك من همزات الشياطين، وأعوذ بك ربّ أن يحضرون، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إنّ الله هو السميع العليم".

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۸۶ ح۲۵۹۱، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۴۳۰ ح۵۳۹ وفيهما "كان الحسن يستعيذ مرّة حين يستفتح صلاته قبل أن يقرأ فاتحة الكتاب: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم".

4.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۸۶ ح۲۵۹۲ وفيه "عن ابن جريج، عن عطاء، قال: قلت له: فرغت من القول قبل القراءة، قال: ثمّ استعذت، فاقرأ: بِسْمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِيمِ، أعوذ بالله السميع العليم الرحمن الرحيم من الشيطان الرجيم، وأعوذ بك أن يحضرون، ويدخلوا بيتي الذي يؤويني" وص۸۵ ح۲۵۸۳ وفيه "عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: فما (وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطين‏) - المؤمنون:۹۷ - ؟ قال: قول من القرآن ليس بواجب في الصلاة".

5.. فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۴۳۱ ح۵۴۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۱۸ ح۲۴۷۳ وفيهما "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إنّ الله هو السميع العليم".

6.. كتاب الاُمّ: ج۲ ص۲۴۳ وفيه "اُحبّ أن يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وإذا استعاذ بالله من الشيطان الرجيم وأي كلام استعاذ به أجزأه".

7.. حلية العلماء: ج۱ ص۱۸۳ وفيه "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إنّ الله هو السميع العليم".

8.. مسائل أحمد لعبد الله: ص۱۱۶ الرقم ۴۸۶ وفيه "إذا قرأ استعاذ بالله من الشيطان الرجيم، يقول: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إنّ الله هو السميع العليم" وص۶۸ ذيل الرقم ۲۷۱ وفيه "اختار افتتاح الصلاة بـ : «سبحانك اللّٰهمّ وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى جدك، ولا إلٰه غيرك، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إنّ الله هو السميع العليم» هذا أعجب إليّ".

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۸۷ ح۲۵۹۴، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۴۳۰ ح۵۴۲.

10.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۸۷ ح۲۵۹۳، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۴۳۰ ح۵۴۰.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
88

وروي عن "الشافعي۱" نحوه.

ويأتي في الباب ۶۵ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۵۷ - باب استحباب الاستعاذة في أوّل الصلاة قبل القراءة، وكيفيّتها۲

۱.الحاكم النيسابوري: أخبرنا عبد الله بن محمّد بن موسى، ثنا محمّد بن أيّوب، أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمّد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن ابن مسعود، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا دخل في الصلاة يقول:
«اللّٰهمّ إنّي أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه».۳

وروي عن "جبير بن مطعم۴" وعن "أبي أمامة الباهلي۵" وعن "أبي سعيد الخدري۶" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.عبد الرزّاق: عن معمر، عن قتادة، قال: قام أبو ذرّ يصلّي، فقال له النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«يا أبا ذرّ، تعوّذ بالله من شيطان الإنس والجنّ».۷

۳.البيهقي بإسناده: عن الأسود بن يزيد؛ أنّ عمر كان إذا دخل في الصلاة قال: الله أكبر، ثم يقول: سبحانك اللّٰهمّ وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى جدّك، ولا إلٰه غيرك. ثم تعوّذَ بالله من الشيطان الرجيم، ثمّ يقرأ ما بدا له من القرآن.۸

۴.البيهقي بإسناده: عن ابن مسعود؛ أنّه كان يتعوّذ في الصلاة من الشيطان الرجيم؛ من نفخه ونفثه وهمزه.۹

1.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۵ ص۲۰۷ وزاد في صدره "يقرأ في الركعتين قبل الوتر بـ «سَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأعلى) في الاُولى، وفي الثانية «قُل يَا أيُّهَا الكافِرونَ»..." وزاد في ذيله "فإن قرأ غيرهما مع اُمّ القرآن أجزأه".

2.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۱۳۳ - ۱۳۵.

3.. المستدرك علی الصحيحين: ج۱ ص۳۲۵ ح۷۴۹، سنن البيهقي: ج۲ ص۵۴ ح۲۳۵۶ وزاد في ذيلهما "قال: فهمزه الموتة، ونفثه الشعر، ونفخه الكبرياء".

4.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۶۵ ح۸۰۷، مسند ابن حنبل: ج۲۷ ص۳۲۴ ح۱۶۷۶۰ وص۳۳۹ ح۱۶۷۸۴، صحيح ابن حبّان: ج۵ ص۸۰ ح۱۷۸۰ وج ۶ ص۳۳۶ ح۲۶۰۱.

5.. مسند ابن حنبل: ج۳۶ ص۵۱۴ ح۲۲۱۷۹.

6.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۳۳ ح۱۲۷۳، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۸۶ ح۲۵۸۹ وفيهما "كان يقول قبل القراءة: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»".

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۸۴ ح۲۵۷۹، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۴۲۸ ح۵۳۳.

8.. سنن البيهقي: ج۲ ص۵۴ ح۲۳۵۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۱۸ ح۲۴۷۰ وح۲۴۷۱.

9.. سنن البيهقي: ج۲ ص۵۴ ح۲۳۵۷، مسند الطيالسي: ج۱ ص۲۸۸ ح۳۶۹.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1599
صفحه از 454
پرینت  ارسال به