71
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

۳.المروزي: عن سويد بن غفلة؛ أقرأ في الركعتين بعد العشاء (لِلّٰهِ مَا في السَّمٰواتِ) و«قُل هو الله احَد».۱

۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن طاووس؛ أنّه كان يقرأ في الركعتين بعد العشاء: (آمَنَ الرَّسُولُ...) و «قُل هُو الله أَحَد».۲

وروي عن "عبد الرحمن بن يزيد۳" نحوه.

۴۶ - باب جواز قراءة المصلّي الفاتحةَ والسورة في نَفَس واحد على كراهية وكذا في الإخلاص، واستحباب سكتة في آخر كلًّ من الحمد والسورة۴

۱.ابن حنبل: حدّثنا يحيى بن سعيد الاُموي، قال: ثنا ابن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن اُمِّ سلمة؛ أنّها سُئلت عن قراءةِ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، فقالت: كان يُقطّع قراءته آيةً آية: (بِسْمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِيمِ*الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*الرَّحمٰنِ الرَّحِيمِ*مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ).۵

۲.أبو داود: حدّثنا مسدد، ثنا يزيد، ثنا سعيد، ثنا قتادة، عن الحسن؛ أنّ سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا، فحدّث سمرة بن جندب أنّه حفظ عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم سكتتين: سكتة إذا كبر، وسكتة إذا فرغ من قراءة: (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ)، فحفظ ذلك سمرة، وأنكر عليه عمران بن حصين، فكتبا في ذلك إلى اُبي بن كعب وكان في كتابه إليهما، أو في ردّه عليهما أنّ سمرة قد حفظ.۶

۳.ابن حنبل: حدّثنا أبو كامل، حدّثنا حمّاد، عن حميد، عن الحسن، عن سمرة بن جندب؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يسكت سكتتين: إذا دخل في الصلاة، وإذا فرغ من القراءة، فأنكر ذلك عمران بن حصين، فكتبوا إلى اُبيّ بن كعب يسألونه عن ذلك، فكتب أن صدق سمرة.۷

1.. مختصر قيام الليل: ص۹۱.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۳۷۵ ح۶۴۰۴.

3.. مختصر قيام الليل: ص۹۱، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۷۰ ح۴۸۳۴.

4.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۱۱۳ - ۱۱۴.

5.. مسند ابن حنبل: ج۴۴ ص۲۰۶ ح۲۶۵۸۳، سنن أبي داود: ج۴ ص۳۷ ح۴۰۰۱ مثله، سنن الدارقطني: ج۲ ص۸۶ ح۱۱۹۱، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۷۸ ح۱۳۳۹.

6.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۰۷ ح۷۷۹، سنن البيهقي: ج۲ ص۲۷۹ ح۳۰۷۷، سنن الدارقطني: ج۲ ص۱۳۴ - ۱۳۵ ح۱۲۷۵.

7.. مسند ابن حنبل: ج۳۳ ص۳۷۷ ح۲۰۲۲۸ وص ۳۸۶ ح۲۰۲۴۳ وص۳۳۸ ح۲۰۱۶۶، المعجم الكبير: ج۷ ص۲۷۳ ح۶۹۴۲ وص ۲۵۴ - ۲۵۵ ح۶۸۷۵، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۷۵ - ۲۷۶ ح۸۴۵، سنن أبي داود: ج۱ ص۱۸۰ ح۷۷۸ كلاهما مثله.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
70

۲.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن أبي رافع، قال: - في واقعة قتل عمر -... ماج الناس حتى كادت الشمس تطلع، قال: فنادى عبد الرحمن بن عوف: أيّها الناس! الصلاة الصلاة! ففزع إلى الصلاة، قال: فتقدّم عبد الرحمن فصلّى بهم، فقرأ بأقصر سورتين في القرآن....۱

۳.البيهقي بإسناده: عن أنس؛ أنّ أبا بكر صلّى بالناس الصبح فقرأ بسورة البقرة، فقال له عمر: كَرَبت الشمس۲ أنّ تطلع! فقال: لو طلعت لم تجدنا غافلين.۳

وروي عن "عمر۴" نحوه.

۴۵ - باب استحباب القراءة في نافلة العشاء بالواقعة والتوحيد وقراءة الواقعة كلّ ليلة۵

۱.ابن حنبل: حدّثنا عمر بن أبي غيلان، نا عثمان بن أبي شيبة، نا أبو اليمان البصري، قال: سمعت السري بن يحيى، قال: نا شجاع بن أبي فاطمة، قال: قال عثمان لابن مسعود: ألا آمر لك بعطائك؟ قال: لا حاجة لي به،قال: يكون لبناتك، قال: إنّي قد أمرتُ بناتي أن يقرأن كلّ ليلة سورة الواقعة، فإنّي سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:
«من قرأ كلّ ليلة - أو قال: في كلّ ليلة - سورةَ الواقعة، لم تصبه فاقة أبداً».۶

۲.القاسم بن سلّام بإسناده: عن مسروق بن الأجدع، قال: من أراد أن يعلم نبأ الأوّلين ونبأ الآخرين، ونبأ أهل الجنّة ونبأ أهل النار، ونبأ الدنيا ونبأ الآخرة؛ فليقرأ سورة الواقعة۷.۸

1.. المستدرك علی الصحيحين: ج۳ ص۹۷ ح۴۵۱۲، صحيح ابن حبّان: ج۱۵ ص۳۳۲ ح۶۹۰۵، سنن البيهقي: ج۳ ص۱۶۰ ح۵۲۵۵ وص۱۶۱ ح۵۲۵۶، مسند أبي يعلى: ج۵ ص۱۱۶ - ۱۱۷ ح۲۷۳۱ كلّها مثله.

2.. کَرَبَت الشمس: إذا دَنَت للمغیب (المصباح المنیر: ص۵۲۹ «کرب».

3.. سنن البيهقي: ج۲ ص۵۴۴ ح۴۰۱۵ وج ۱ ص۵۵۷ ح۱۷۷۹ نحوه، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۷۱ ح۱۰۴۲، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۱۸۲ ح۱۰۸۹، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۱۳ ح۲۷۱۱ و ح۲۷۱۲ وفيه"بسورة آل عمران" بدل "بسورة البقرة".

4.. سنن البيهقي: ج۱ ص۵۵۸ ح۱۷۸۰، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۱۸۰ح۱۰۷۸.

5.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۱۱۲ - ۱۱۳.

6.. فضائل الصحابة لابن حنبل: ج۲ ص۷۲۶ ح۱۲۴۷، شعب الإيمان: ج۲ ص۴۹۱ ح۲۴۹۷ وح۲۴۹۸، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۲۵۷، عمل اليوم والليلة لابن السني: ص۳۲۰ ح۶۸۰.

7.. فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۲۵۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۹ ص۲۷۵ ح۳۶۰۲۰، فضائل القرآن للمستغفري: ج۲ ص۶۲۸ ح۹۳۷ كلاهما نحوه.

8.. هذه الرواية وإن لم يشملها العنوان، إلّا أنّنا أوردناها لأجل الرواية المتناظرة معها في الوسائل.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1326
صفحه از 454
پرینت  ارسال به