39
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

۴.الحاكم النيسابوري: حدّثنا الاُستاذ الإمام أبو الوليد، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزّاق، أنبأ معمر، عن شدّاد بن جابان الصنعاني، عن حجر بن قيس المدري، قال: بِتُّ عند أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب علیه السلام فسمعته وهو يضيء من الليل يقرأ، فمرّ بهذه الآية: (أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ*أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ)۱ قال: «بل أنت يا ربّ» ثلاثاً، ثم قرأ: (أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ*أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ)۲ قال: «بل أنت يا ربّ، بل أنت يا ربّ بل أنت يا ربّ»، ثم قرأ: (أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ*أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ)۳ قال: «بل أنت يا ربّ» ثلاثاً، ثم قرأ: (أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ*أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشئونَ)۴ قال: «بل أنت يا ربّ» ثلاثاً.۵

۵.ابن السني: أخبرنا أبو العبّاس بن قتيبة العسقلاني، ثنا ابن أبي السري، ثنا أبو سعيد عمر بن حفص بن ثابت بن زرارة، حدّثني عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، حدّثني أبي، عن جدّي، عن الزبير بن العوّام، قال: سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم حين قرأ هذه الآيه: (شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلاَئِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)۶؛ قال النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: «وأنا أشهد أي ربّ».۷

۶.القاسم بن سلّام: حدّثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن صالح بن مسمار، قال: بلغَنا أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم تلا هذه الآية: (يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)۸؛ فقال: «جهله».۹

۷.القاسم بن سلّام: حدّثنا أبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن عمر بن عطية، قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ علیه السلام يقول:

1.. الواقعة: ۵۸ و ۵۹.

2.. الواقعة: ۶۳ و ۶۴.

3.. الواقعة: ۶۸ و ۶۹.

4.. الواقعة: ۷۱ و ۷۲.

5.. المستدرك علی الصحيحين: ج۲ ص۵۱۸ ح۳۷۸۰، سنن البيهقي: ج۲ ص۴۴۰ ح۳۶۹۵، شعب الإيمان: ج۱ ص۲۲۹ - ۲۳۰ ح۲۳۹.

6.. آل عمران: ۱۸.

7.. عمل اليوم والليلة لابن السني: ص۲۰۶ ح۴۳۵، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۱۷۶ ح۸۰.

8.. الانفطار: ۶.

9.. فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۵۱.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
38

عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس؛ أن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان إذا قرأ: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)۱ قال: «سبحان ربي الأعلى».۲

وروي عن "عليّ علیه السلام۳" مثله.

۲.أبو داود: حدّثنا محمّد بن المثنّى، حدّثني محمّد بن جعفر، ثنا شعبة، عن موسى ابن أبي عائشة، قال: كان رجل يصلّي فوق بيته وكان إذا قرأ: (أَلَيْسَ ذٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى)۴ قال: سبحانك، فبلی۵. فسألوه عن ذلك فقال: سمعته من رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم.۶

۳.أبو داود: حدّثنا عبد الله بن محمّد الزهري، ثنا سفيان، حدّثني إسماعيل بن اُميّة، سمعت أعرابيّاً يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من قرأ منكم «وَالتّينِ وَالزَّيتونِ» فانتهى إلى آخرها (أَلَيْسَ الله بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ)۷ فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين. ومن قرأ «لا اُقسِمُ بِيَومِ القِيامَةِ» فانتهى إلى (أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى)۸ فليقل: بلى. ومن قرأ: «وَالمرسَلاتِ» فبلغ (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)۹ فليقل: آمنّا بالله».۱۰

وروي عن "إسماعيل بن اُميّة۱۱" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

1.. الأعلى: ۱.

2.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳۳ ح۸۸۳، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۴۹۵ ح۲۰۶۶، المستدرك علی الصحيحين: ج۱ ص۳۹۵ ح۹۷۰، سنن البيهقي: ج۲ ص۴۴۰ ح۳۶۹۱.

3.. سنن البيهقي: ج۲ ص۴۴۰ ح۳۶۹۴، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۵۳، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۵۱ ح۴۰۴۹ وفيهما "قرأ في الصلاة...".

4.. القيامة: ۴۰.

5.. رغم أنّ ما ورد في متن السنن «فبكی» أدرجنا «فبلی» حسب ما ذكر محقّق متن السنن في إلٰهامش، أضف إلی ذلك ما نقله البيهقي عن أبي داود و ما تلقّاه الجميع من هذه الرواية من الحكم برجحان قول: «سبحانك اللّٰهمّ فبلی» عند قراءة الآية.

6.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳۳ ح۸۸۴، سنن البيهقي: ج۲ ص۴۴۰ ح۳۶۹۲، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۵۱.

7.. التين: ۸.

8.. القيامة: ۴۰.

9.. المرسلات: ۵۰.

10.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳۴ ح۸۸۷، سنن الترمذي: ج۵ ص۳۷۰ ح۳۳۴۷ وفيه "من قرأ سورة «وَالتّينِ وَالزَّيتونِ» فقرأ: (ألَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الحاكِمِينَ) فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين"، مسند ابن حنبل: ج۱۲ ص۳۵۳ ح۷۳۹۱، المستدرك علی الصحيحين: ج۲ ص۵۵۴ ح۳۸۸۲ وليس فيه "ومن قرأ: «وَالمرسَلاتِ»...".

11.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۵۲ ح۴۰۵۲.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1901
صفحه از 454
پرینت  ارسال به