359
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

ح؛ وثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق - يعنى ابن يوسف - عن شريك، ح؛ وثنا أحمد بن منيع، ثنا حسين بن محمّد، ثنا إسرائيل؛ كلّهم عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله؛ وقال إسرائيل: عن أبي الأحوص والأسود، عن عبد الله؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يسلّم عن يمينه وعن شماله حتى يُرى بياض خدّه: «السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله».۱

وروي عن "البراء بن عازب۲" وعن "عمّار بن ياسر۳" وعن "سعد۴" وعن "وائل بن حجر۵" وعن "سهل بن سعد الأنصاري۶" وعن "عبد الله بن عمر۷" وعن "واثلة بن الأسقع۸" وعن "أبي حميد الساعدي۹" وعن "عدّي بن عميرة۱۰" وعن "أبي رمثة۱۱" وعن "عبد الله بن معاوية۱۲" وعن "طلق بن عليّ۱۳" کلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم وعن "عليّ علیه السلام۱۴" مثله.

1.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۶۱ ح۹۹۶، سنن الترمذي: ج۱ ص۳۲۶ح۲۹۵، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۹۶ ح۹۱۴، السنن الکبری للنسائي: ج۲ ص۹۰ ح۱۲۴۹ وص۸۹ ح۱۲۴۶ وح۱۲۴۷ وليس فيه "السلام علیکم...".

2.. سنن البيهقي: ج۲ ص۱۷۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۵۳ ح۳۰۶۲.

3.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۹۶ ح۹۱۶، المعجم الأوسط: ج۱ ص۲۸۳ ح۹۲۵، سنن الدارقطني: ج۲ ص۱۷۲ ح۱۳۴۷ وليس فيها "السلام عليکم...".

4.. صحيح مسلم: ج۱ ص۴۰۹ ح۱۱۹، السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۸۷ ح۱۲۴۱ وليس فيهما "السلام عليکم..."، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۹۶ ح۹۱۵ وليس فيه "حتی يری...".

5.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۶۲ ح۹۹۷، سنن الدارمي: ص۳۲۱ ح۱۳۸۶، مسند ابن حنبل: ج۳۱ ص۱۴۵ ح۱۸۸۵۳ وفيهما "حتی يبدو وضح وجهه".

6.. مسند ابن حنبل: ج۳۷ ص۵۰۸ ح۲۲۸۶۴، معرفة السنن والآثار: ج۳ ص۹۴ ح۳۸۴۳.

7.. السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۸۸ ح۱۲۴۴ وص۸۹ ح۱۲۴۵، مسند ابن حنبل: ج۷ ص۳۱۱ ح۴۲۸۰ وج۱۰ ص۴۵۳ ح۶۳۹۷، صحيح ابن خزيمة: ج۱ ص۲۸۹ ح۵۷۶.

8.. معرفة السنن والآثار: ج۳ ص۹۴ ح۳۸۴۲.

9.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۲۶۰ ح۱۵۴۵، سنن البيهقي: ج۲ ص۱۴۶ ح۲۶۴۲.

10.. مسند ابن حنبل: ج۲۹ ص۲۶۲ ح۱۷۷۲۶، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۲۶۹ ح۱۶۰۹، المعجم الأوسط: ج۸ ص۲۴۲ ح۸۵۲۲.

11.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۶۴ ح۱۰۰۷، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۰۳ ح۹۹۶، سنن البيهقي: ج۲ ص۲۷۱ ح۳۰۴۶.

12.. المعجم الأوسط: ج۹ ص۱۵۱ - ۱۵۲ ح۹۳۹۳.

13.. مسند ابن حنبل: ج۳۹ ص۴۶۱ ح۲۴۰۰۹/۲۵، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۲۶۹ ح۱۶۱۱، المعجم الكبير:ج۸ ص۴۰۰ ح۸۲۴۶.

14.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۳۹۵ ح۱۵۳۶ وح۱۵۳۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۲۱۹ ح۳۱۳۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۵۷ ح۳۰۶۸ وح۳۰۶۹ وزاد فيه "والتي عن شمإلٰه أخفض".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
358

۴.البيهقي بإسناده: عن عبد الله، قال: مفتاح الصلاة التكبير، وانقضاؤها التسليم.۱

وروي عن "ابن عبّاس مجاهد وطاووس وسعيد بن جبير وعبد الله بن عمر - أو ابن عمرو -۲" کلّها نحوه.

۵.الطحاوي بإسناده: عن عبد الله، قال: التشهّد انقضاء الصلاة، والتسليم إذن بانقضائها.۳

۶.النووي: قال أبو حنيفة: لا يجب السلام، ولا هو من الصلاة.۴

۷.مالك: تحريم الصلاة التكبير، وتحليلها التسليم....۵

وروي عن "الشافعي۶" وعن "أحمد۷" کلاهما نحوه.

۲ - باب كيفية تسليم الإمام والمأموم والمنفرد ومن يستحب قصده بالسلام۸

۱.مسلم النيسابوري: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدّثنا وكيع، عن مسعر، ح؛ وحدّثنا أبو كريب - واللفظ له -، قال: أخبرنا ابن أبي زائدة، عن مسعر، حدّثني عبيد الله بن القبطية، عن جابر بن سمرة، قال: كنّا إذا صلّينا مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قلنا: «السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله»؛ وأشار بيده إلى الجانبين. فقال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«علامَ تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟! إنّما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلّم على أخيه، مَن على يمينه وشماله».۹

۲.أبو داود: حدّثنا محمّد بن كثير، أخبرنا سفيان، ح؛ وثنا أحمد بن يونس، ثنا زائدة، ح؛ وثنا مسدّد، ثنا أبو الأحوص، ح؛ وثنا محمّد بن عبيد المحاربي وزياد بن أيّوب، قالا: ثنا عمر بن عبيد الطنافسي،

1.. سنن البيهقي: ج۲ ص۲۵ ح۲۲۶۲، المعجم الكبير: ج۹ ص۲۹۵ ح۹۲۷۱، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۱۸ ح۱۲۵۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۳۹۱ - ۳۹۲ ح۲۳۹۴.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۳۹۳ ح۲۳۹۶ وص۳۹۴ ح۲۳۹۹ وفيه "التشهّد تمام الصلاة، والتسليم إذن قضاؤها" وح۲۴۰۰ وفيه "ليس بعد التسليم صلاة " والمصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۵۵ ح۳۶۸۰ وح۳۶۸۱.

3.. شرح معاني الآثار: ج۱ ص۲۷۵ ح۱۶۴۴.

4.. المجموع: ج۳ ص۴۸۱.

5.. المدوّنة الكبرى لمالك: ج۱ ص۶۲.

6.. كتاب الاُمّ: ج۸ ص۳۹۶.

7.. مسائل أحمد وإسحاق: ج۱ ص۲۵۵ الرقم۱، مسائل أحمد لابنه صالح: ج۲ ص۱۶۳ الرقم۷۳۰.

8.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۴۱۹.

9.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۲۲ ح۱۲۰، سنن أبي داود: ج۱ ص۲۶۲ ح۹۹۸، السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۸۷ ح۱۲۴۲، مسند ابن حنبل: ج۳۴ ص۴۹۲ ح۲۰۹۷۲.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1391
صفحه از 454
پرینت  ارسال به