ومن فتنة المحيا والممات، ومن شرّ المسيح الدجّال».^۱

وروي عن "ابن عبّاس^۲" وعن "عائشة^۳" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۳.أبو داود: حدّثنا عبد الله بن عمرو أبو معمر، ثنا عبد الوارث، ثنا الحسين المعلّم، عن عبد الله بن بريدة، عن حنظلة بن عليّ؛ أنّ محجن بن الأدرع حدّثه، قال: دخل رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهّد، وهو يقول: «اللّٰهمّ إنّي أسألك يا الله الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنّك أنت الغفور الرحيم»، قال: فقال: «قد غُفر له، قد غفر له» ثلاثاً.^۴

۴.أبو داود: حدّثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق - يعنى ابن يوسف -، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال:... كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يعلّمنا كلمات ولم يكن يعلّمناهنّ كما يعلّمنا التشهّد:
«اللّٰهمّ ألّف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام، ونجّنا من الظلمات إلى النور، وجنّبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرّياتنا، وتب علينا إنّك أنت التّواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمتك، مثنين بها قابليها، وأتمّها علينا».^۵

۵.النسائي: أخبرنا عمرو بن عليّ، حدّثنا أبو عاصم، حدّثنا أيمن بن نابل، قال: حدّثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يعلّمنا التشهّد كما يعلّمنا السورة من القرآن:
«باسم الله وبالله، التحيّات لله والصلوات والطيّبات، السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إلٰه إلّا الله، وأنّ محمّداً عبده ورسوله،

۱۷.الشافعي: لو لم يزِد رجل في التشهّد على أن يقول: «التحيّات لله، أشهد أن لا إلٰه إلّا الله، وأشهد أنّ محمّداً رسول الله، السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وصلّى على رسول الله»، كرهت له ذلك ولم أرَ عليه إعادة؛ لأنّه قد جاء باسم تشهّد وصلاة على النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم وسلّم على رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم وعلى عباد الله، والتشهّد في الاُولى والثانية لفظ واحد لا يختلف.^۱

۱۸.عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن رجل سها في التشهّد في الركعة الثانية، فقال: «اللّٰهمّ صلّ على محمّد»، وقال: «أشهد أنّ الجنّة حقّ وأنّ النّار حقّ»، فقال: أرجو أن لا تفسد عليه صلاته.^۲

ويأتي في الباب ۷ و ۱۰ و ۱۲ من هذه الأبواب والباب ۴ من أبواب التسليم ما يدلّ عليه.

۴ - باب وجوب الشهادتين في التشهّد^۳

تقدّم في الباب ۳ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۵ - باب استحباب التحميد قبل التشهّد والدعاء قبله وبعده بالمأثور أو بما تيسّر^۴

۱.مسلم النيسابوري: حدّثنا محمّد بن أبي بكر المقدّميّ، حدّثنا يوسف الماجشون، حدّثني أبي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن عليّ بن أبي طالب علیه السلام، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم؛
«أنّه كان إذا قام إلى الصلاة قال:... ثمّ يكون من آخر ما يقول بين التشهّد والتسليم: اللّٰهمّ اغفر لي ما قدّمتُ وما أخّرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت وما أنت أعلم به منّى، أنت المقدّم المؤخّر، لا إلٰه إلّا أنت».^۵

۲.مسلم النيسابوري: حدّثني زهير بن حرب، حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثني الأوزاعي، حدّثنا حسّان بن عطيّة، حدّثني محمّد بن أبي عائشة؛ أنّه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا فرغ أحدُكم من التشهّد الآخر، فليتعوّذ بالله من أربع: من عذاب جهنّم، ومن عذاب القبر،