۲.ابن أبي شيبة: حدّثنا وكيع، عن الأعمش، عمّن سمع محمّد بن عليّ علیه السلام يقول:
«يجزئه من الركوع إذا وضع يديه على ركبتيه، ومن السّجود إذا وضع جبهته على الأرض».^۱

۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن مسعود، قال: إذا أمكن الرجل يديه من ركبتيه والأرض عن جبهته فقد أجزأه.^۲

وروي عن "ابن عمر وطاووس وعكرمة وعطاء^۳" وعن "ابن سيرين^۴" وعن "الثوري والمسيّب بن رافع^۵"وعن "مالك^۶" كلّها نحوه.

۴.أبو سليمان الجوزجاني: قلت لمحمّد بن الحسن: أفتكره للرجل أن يكفّ ثيابه إذا سجد ويرفعها أو يرفع شعره؟ قال: نعم، أكره ذلك كلّه.^۷

وتقدّم في الباب ۳۶ من أبواب لباس المصلّي والباب ۴ و ۱۴ من أبواب ما يسجد عليه والباب ۲۸ من أبواب الركوع والباب ۴ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۰ - باب استحباب مساواة المسجد للموقف وموضع اليدين وكراهة علوّ مسجد الجبهة عنهما وجواز كونه أخفض منهما^۸

۱.أبو داود: حدّثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل - يعني ابن إبراهيم -، عن أيّوب، عن نافع، عن ابن عمر، رفعه، قال:
«إنّ اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدُكم وجهَه فليضع يديه، وإذا رفع فليرفعهما».^۹

۱۴.عبد الرزّاق بإسناده: عن إبراهيم، قال: كانوا يكرهون النفخ؛ لأنّه يؤذي جليسه.^۱

۱۵.الترمذي: إن نفخ في الصلاة استقبل الصلاة، وهو قول سفيان الثوري.^۲

۱۶.أبو سليمان الجوزجاني: قلت لمحمّد بن الحسن: أرأيت رجلاً صلّى فنفخ التراب عن موضع سجوده، وهو نفخٌ يُسمع؟ قال: هذا بمنزلة الكلام وهو يقطع الصلاة، وهذا قول أبي حنيفة ومحمّد، وقال أبو يوسف: لا يقطع الصلاة إلّا أن يريد به التأفيف، وهذا قول أبي يوسف الأوّل، ثمّ رجع فقال: لا يقطع صلاته وصلاته تامة. قلت: فإن كان نفخاً لا يُسمع؟ قال: هذا قد أساء، وصلاته تامّة.^۳

۱۷.الكوسج: قلت لابن حنبل: النفخ في الصلاة؟ قال: إي والله أكرهه شديداً، إلّا أنّي لا أقول يقطع الصلاة؛ ليس هو كلام.^۴

ويأتي في الباب ۷ من أبواب صلاة الكسوف والآيات ما يدلّ عليه.

۸ - باب أنّ من أصابت جبهته مكاناً غير مُستوٍ أو لا يجوز السجود عليه وجب أن يجرّها إلى موضع آخر، وإن لم يمكن جاز أن يرفعها قليلاً ثمّ يضعها^۵

۹ - باب أنّه يجزئ من السّجود بالجبهة مسمّاه ما بين قصاص الشعر إلى الحاجب واستحباب الاستيعاب أو وضع قدر درهم، وعدم جواز السّجود على حائل كالعمامة والقلنسوة^۶

۱.الدارقطني: حدّثنا يعقوب بن إبراهيم البزّاز أبو بكر وجماعة، قالوا: حدّثنا الحسن بن عرفة، حدّثنا إسماعيل بن عيّاش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، قال: قلت لوهب بن كيسان: يا أبا نعيم، مالَكَ لا تُمكّن جبهتَك وأنفك من الأرض؟ قال: ذلك أنّي سمعت جابر بن عبد الله يقول: رأيت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يسجد بأعلى جبهته على قصاص الشعر.^۷