291
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

سجد جافى أنفه عن الأرض! قال: قلت: له: كأنّك تجافي أنفك عن الأرض؟ قال: إنّ أنفي من حرّ وجهي، وأكره أن أشين وجهي.۱

۲۲.الطبري بإسناده: عن أبي هلال، قال: سئل محمّد بن سيرين عن الرجل يسجد على أنفه، فقال: أوَما تقرأ: (يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا)۲.۳

۲۳.الطبري بإسناده: عن يزيد بن إبراهيم التستري، قال: كان الحسن يرى السّجود على الجبهة، ولا يراه على الأنف.۴

وروي عن "طاووس وابن شهاب۵" وعن "القاسم وسالم۶" كلّها نحوه.

۲۴.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أرأيت إن لم أنصب صلبي في السجدة من المكتوبة، ولم اُثبت وجهي ساجداً في بعض ذلك؟ قال: لا تُعد، ولا تسجد سجدتي السهو.۷

۲۵.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عامر؛ في رجل لم يسجد على أنفه، قال: يجزئه.۸

وروي عن "عطاء وطاووس وعكرمة ومحمّد بن سيرين والحسن البصري۹" وعن "الثوري۱۰" كلّها نحوه.

۲۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن سليمان بن موسى، قال: أمكِن في السجود ركبتيك وصدور قدميك من الأرض.۱۱

وروي عن "أبي البختري۱۲" نحوه.

1.. تهذيب الآثار: مسند عبد الله بن عبّاس ج۱ ص۱۹۵ ح۳۰۴، مسند ابن الجعد: ص۳۵۹ ح۲۴۸۷ وص۳۲۸ ح۲۲۵۳ نحوه.

2.. الإسراء: ۱۰۷.

3.. تهذيب الآثار: مسند عبد الله بن عبّاس ج۱ ص۲۱۲ ح۳۴۸.

4.. تهذيب الآثار: مسند عبد الله بن عبّاس ج۱ ص۱۹۷ ح۳۱۰، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۸۸ ح۲۷۱۳ وفيه "إن شئت فاسجد على أنفك وإن شئت فلا تفعل".

5.. تهذيب الآثار: مسند عبد الله بن عبّاس ج۱ ص۱۹۶ ح۳۰۸ وح۳۰۹.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۲۹۴ ح۳.

7.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۷۴ ح۲۹۴۶.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۸۸ ح۲۷۱۵ وح۲۷۱۶ نحوه، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۸۱ ح۲۹۸۰.

9.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۳۴۰ ذيل ح۱۴۴۹.

10.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۸۳ ح۲۹۸۹.

11.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۷۴ ح۲۹۴۵.

12.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۸۴ ح۲۷۰۱ وفيه "إذا سجدت فانصب قدميك".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
290

۱۵.الطبري بإسناده: عن طلق بن حبيب؛ في قوله: (وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ)۱، قال: هو وضعك جبهتك وكفّيك وركبتيك وأطراف قدميك في السّجود.۲

۱۶.عبد الرزّاق بإسناده: عن نافع، قال: كان ابن عمر يضع يديه إذا سجد حذو اُذنيه.۳

وروي عن "قيس بن سكن۴" نحوه.

۱۷.البخاري بإسناده: عن أهبان بن أوس - وكان اشتكى ركبته -، فكان إذا سجد جعل تحت ركبته وسادة.۵

۱۸.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عمر؛ أنّه سئل عن الرجل إذا سجد كيف يضع يديه؟ قال: يضعهما حيثما تيسّرا، أو كيفما جاءتا.۶

۱۹.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عثمان الثقفي؛ أنّ عائشة رأت رجلاً مائلاً بكفّيه عن القبلة، فقالت: اِعدلهما إلى القبلة.۷

وروي عن " الحسن ومحمّد وسالم والقاسم۸" كلّها نحوه.

۲۰.عبد الرزّاق بإسناده: عن حفص بن عاصم، قال: صلّيت إلى جنب ابن عمر ففرّجت بين أصابعي حين سجدت، فقال: يا بن أخي! اُضمم أصابعك إذا سجدت، واستقبل القبلة، واستقبل بالكفّين القبلة؛ فإنّهما يسجدان مع الوجه.۹

وروي عن "حفص بن عاصم وسفيان۱۰" كلاهما مثله.

۲۱.الطبري بإسناده: عن عياش بن عمرو العامري، قال: حدّثنا رجل، قال: رأيت عبد الله بن عمر إذا

1.. طه: ۱۱۱.

2.. تفسير الطبري: ج۱۶ ص۱۷۴، تفسير ابن أبي حاتم: ج۷ ص۲۴۳۶ ح۱۳۵۳۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۸۳ ح۲۶۹۴ مثله.

3.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۷۵ ح۲۹۴۹.

4.. مسند ابن الجعد: ص۳۲۸ ح۲۲۵۴ وفيه "يضع جبهته بين يديه دون ذلك أو فوق ذلك".

5.. صحيح البخاري: ج۴ ص۱۵۳۰ ذيل ح۳۹۴۰، سنن البيهقي: ج۲ ص۴۳۶ ح۳۶۷۷ .

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۸۰ ح۲۶۸۴ وح۲۶۸۵، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۷۵ ح۲۹۵۰ کلاهما نحوه.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۹۱ ح۲۷۳۰.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۹۱ ح۲۷۲۹ وص۴۹۲ ح۲۷۳۲ وفيهما "يستحبّان إذا سجدا أن يستقبلا بأكفّهما إلى القبلة".

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۷۲ ح۲۹۳۳ وص۱۷۱ ح۲۹۳۲ وزاد فيه "وكان هو يضمّ أصابعه ضمّاً ويبسطها".

10.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۸۱ ح۲۶۸۸ وح۲۶۸۹ وفيه "كان يفرّج بين أصابعه في الركوع ويضمّ في السجود" وص۴۹۱ ح۲۷۳۱.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1813
صفحه از 454
پرینت  ارسال به