281
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

«اعتدلوا في السّجود، ولا يبسط أحدُكم ذراعيه انبساط الكلب».۱

وروي عن "أبي هريرة۲" وعن "عائشة۳" وعن "جابر۴" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم وعن "عليّ علیه السلام۵" وكلّها نحوه.

۳.مسلم النيسابوري: حدّثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبيد الله بن إياد، عن إياد، عن البراء، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إذا سجدت فضع كفّيك وارفع مرفقيك».۶

۴.أبو داود: حدّثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن الحكم، ح؛ وحدّثنا قتيبة، ثنا الليث، عن جعفر بن عبد الله الأنصاري، عن تميم بن محمود، عن عبد الرحمن بن شبل، قال: نهى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم عن نَقرة الغُراب وافتراشِ السَّبُع....۷

۵.أبو داود: حدّثنا الربيع بن نافع أبو توبة، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، قال: وصف لنا البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد على ركبتيه ورفع عجيزته، وقال: هكذا كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يسجد.۸

۶.أبو داود: حدّثنا عمرو بن عثمان، حدّثنا بقية، حدّثني عتبة، حدّثني عبد الله بن عيسى، عن العبّاس بن سهل الساعدي، عن أبي حميد؛ في صفة صلاة رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال: وإذا سجد فرّج

1.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۸۳ ح۷۸۸، صحيح مسلم: ج۱ ص۳۵۵ ح۲۳۳.

2.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳۷ ح۹۰۱، صحيح ابن خزيمة: ج۱ ص۳۲۸ ح۶۵۳، سنن البيهقي: ج۲ ص۱۶۶ ح۲۷۱۳ وفيها "إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضمّ فخذيه".

3.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۵۷ ح۲۴۰، مسند ابن حنبل: ج۴۰ ص۳۲ ح۲۴۰۳۰، سنن البيهقي: ج۲ ص۱۶۳ح۲۷۰۲ وفيها "وينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع" وح۲۷۰۱ وفيه " كان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش الكلب".

4.. سنن الترمذي: ج۱ ص۳۱۱ ح۲۷۵، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۸۸ ح۸۹۱، مسند ابن حنبل: ج۲۲ ص۲۸۰ ح۱۴۳۸۴ وج۲۳ ص۳۶۲ ح۱۵۱۷۸.

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۷۴ ح۲۶۶۸.

6.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۵۶ ح۲۳۴، مسند ابن حنبل: ج۳۰ ص۴۴۸ ح۱۸۴۹۱، صحيح ابن خزیمة: ج۱ ص۳۲۹ ح۶۵۶، صحيح ابن حبّان: ج۵ ص۲۴۴ ح۱۹۱۶ وزاد في ذیله "وانتصب".

7.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۲۸ ح۸۶۲، سنن النسائي: ج۲ ص۵۶۲ ح۱۱۱۱، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۵۹ ح۱۴۲۹، سنن الدارمي: ص۳۳۶ ح۱۴۶۱.

8.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳۶ ح۸۹۶، سنن النسائي: ج۲ ص۵۶۰ ح۱۱۰۳، مسند ابن حنبل: ج۳۰ ص۶۲۹ ح۱۸۷۰۱، صحيح ابن خزيمة: ج۱ ص۳۲۵ ح۶۴۶ كلّها مثله.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
280

أسمع منصور بن المعتمر يقول هذا كثيراً.۱

وتقدّم في الباب ۷ من أبواب الركوع ويأتي في الباب ۱۷ و ۲۳ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۳ - باب استحباب التجافي في السّجود للرجل خاصّة وأن لا يضع شيئاً من بدنه على شيء منه۲

۱.البخاري: حدّثنا قتيبة بن سعيد، حدّثنا بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك بن بحينة الأسدي، قال: كان النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا سجد فرّج بين يديه، حتّى نرى إبطيه.۳

وروي عن "أبي هريرة۴" وعن "ميمونة۵" وعن "ابن عبّاس۶" وعن "جابر بن عبد الله۷" وعن "عبد الله بن أقرم الخزاعي۸" وعن "أحمر بن جزء۹" وعن "عمرو بن دينار۱۰" وعن "ابراهيم۱۱" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.البخاري: حدّثنا محمّد بن بشار، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر، قال: حدّثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن أنس بن مالك؛ عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:

1.. حلية الأولياء: ج۹ ص۲۳۳.

2.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۳۴۱.

3.. صحيح البخاري: ج۳ ص۱۳۰۷ ح۳۳۷۱ وج۱ ص۱۵۲ ح۳۸۳، صحيح مسلم: ج۱ ص۳۵۶ ح۲۳۵.

4.. المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۵۱ ح۸۳۰، مسند البزّار: ج۱۶ ص۲۲۴ ح۹۳۸۲.

5.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۵۷ ح۲۳۸، سنن النسائي: ج۲ ص۵۸۱ ح۱۱۴۶ وفيهما "كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا سجد خَوّیٰ بيديه - يعني جنّح - ، حتّى يُرى وضح إبطيه من ورائه"، سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳۶ ح۸۹۸ وفيه "أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان إذا سجد جافى بين يديه، حتّى لو أنّ بهمة أرادت أن تمرّ تحت يديه مرّت".

6.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳۷ ح۸۹۹، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۵۱ ح۸۲۹، مسند ابن حنبل: ج۴ ص۲۳۰ ح۲۴۰۵.

7.. سنن البيهقي: ج۲ ص۱۶۶ ح۲۷۱۰، سنن الترمذي: ج۱ ص۳۱۱ ذيل ح۲۷۴، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۶۸ ح۲۹۲۲.

8.. سنن الترمذي: ج۱ ص۳۱۰ ح۲۷۴، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۵۰ ح۸۲۵، مسند ابن حنبل: ج۲۶ ص۳۲۷ ح۱۶۴۰۱ وص۳۲۸ ح۱۶۴۰۲.

9.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۳۷ ح۹۰۰، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۲۸۷ ح۸۸۶، مسند ابن حنبل: ج۳۱ ص۳۵۲ ح۱۹۰۱۲ وج۳۳ ص۴۴۸ ح۲۰۳۳۷ وفيها "إن كنّا لنأوي إلى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم مما يجافي مرفقيه عن جنبيه إذا سجد".

10.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۷۰ ح۲۹۲۵.

11.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۷۰ ح۲۹۲۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۴۷۲ ح۲۶۶۰.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1376
صفحه از 454
پرینت  ارسال به