237
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

۱۶.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن أبي ليلى، قال: دخل المسجد رجل فصلّى صلاةً لا يتمّ ركوعها ولا سجودها، قال: فذكرتُ ذلك لعبد الله بن يزيد، فقال: هي على ما فيها خير من تركها.۱

وروي عن "أبي الدرداء۲" نحوه.

۱۷.ابن أبي شيبة بإسناده: عن موسى بن مسلم، قال: جاء رجل يصلّي وطاووس جالس، فجعل لا يتمّ الركوع ولا السجود، فقال بعض القوم: ما لهذا صلاة، فقال طاووس: مه! يُكتب له منها بقدر ما أدّى.۳

۱۸.ابن أبي شيبة: ذكر أنّ أبا حنيفة قال؛ في رجل لا يتمّ ركوعه ولا سجوده: تُجزئه، وقد أساء.۴

۱۹.أبو بكر الشاشي: قال أبو حنيفة: إذا حنى ظهره قليلاً كفاه ولا تجب الطمأنينة، ويقول: سبحان ربّي العظيم، وذلك سنّة.۵

۲۰.عبد الله بن قدامه: يجب أن يطمئنّ في ركوعه، ومعناه أن يمكث إذا بلغ حدّ الركوع قليلاً، وبهذا قال الشافعي.۶

وتقدّم في الباب ۸ و ۹ من أبواب أعداد الفرائض ونوافلها والباب ۱ من أبواب المواقيت والباب ۱ و ۴ من أبواب أفعال الصلاة والباب ۱ من هذه الأبواب ويأتي في الباب ۴ و ۱۶ و ۱۹ و ۲۶ و ۲۸ من هذه الأبواب والباب ۲۳ من ابواب السجود ما يدلّ عليه.

۴ - باب وجوب الذكر في الركوع والسجود وأنّه تجزي تسبيحة واحدة ويستحبّ الثلاث والسبع فما زاد، وبطلان الصلاة بترك الذكر عمداً۷

۱.أبو داود: حدّثنا أحمد بن يونس، ثنا الليث - يعنى ابن سعد - عن أيّوب بن موسى أو موسى بن أيّوب، عن رجل من قومه، عن عقبة بن عامر؛... كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا ركع قال: «سبحان ربّى

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۵۶۰ ح۲۹۹۰ وح۲۹۹۳ مثله.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۶۸ ح۳۷۳۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۵۶۱ ح۲۹۹۷.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۵۶۰ ح۲۹۹۲.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲۰ ص۱۴۶ ذيل ح۳۷۴۵۰.

5.. حلية العلماء: ج۱ ص۱۹۰.

6.. المغني: ج۲ ص۱۷۷.

7.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۲۹۹.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
236

۹.ابن أبي شيبة: حدّثنا عبدة بن سليمان، عن ابن أبي عروبة، عن القاسم بن عمرو، عن أبي جعفر علیه السلام؛
«أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم رأى رجلاً ينكت برأسه في سجوده، فقال: لو مات هذا وهذه صلاته مات على غير ديني».۱

۱۰.البخاري بإسناده: عن زيد بن وهب، قال: رأى حذيفة رجلاً لا يتمّ الركوع والسجود، قال: ما صلّيتَ، ولو مُتّ متّ على غير الفطرة التي فطر الله محمّداً صلّی الله علیه و آله و سلّم.۲

وروي عن "بلال۳" وعن "ابن مسعود۴" كلاهما نحوه.

۱۱.البخاري بإسناده: عن حرملة مولى اُسامة بن زيد؛ أنّه بينما هو مع عبد الله بن عمر، إذ دخل الحجّاج بن أيمن، فلم يتمّ ركوعه ولا سجوده، فقال: أعد....۵

وروي عن "المسور بن مخرمة۶" مثله.

۱۲.ابن أبي شيبة بإسناده: عن أبي يحيى؛ أنّ أبا هريرة رأى امرأة تصلّي وهي تنقر، فقال: كذبتِ.۷

۱۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن الحسن، قال: رأى سعيد بن المسيّب رجلاً يصلّي ولا يتمّ ركوعه ولا سجوده، فحصبه وقال: أغلقت صلاتك.۸

۱۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن إبراهيم؛ كان يخفّف الصلاة ويتمّ الركوع والسجود.۹

۱۵.عبد الرزّاق: عن معمر والزهري، قال: قِرَّ في الركوع حتّى يَقِرّ كلُّ شيء منك قرارَه.۱۰

1.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۵۵۸ ح۲۹۸۶.

2.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۷۳ ح۷۵۸، سنن النسائي: ج۳ ص۶۶ ح۱۳۱۱، مسند ابن حنبل: ج۳۸ ص۲۹۴ ح۲۳۲۵۸ وزاد فيهما "إنّ الرجل ليخفّف ويتمّ ويحسن" وص۳۸۱ ح۲۳۳۶۰، سنن البيهقي: ج۲ ص۵۳۹ ح۳۹۹۸ مثله.

3.. المعجم الكبير: ج۱ ص۳۵۶ ح۱۰۸۵، تعظيم قدر الصلاة: ج۲ ص۹۰۲ ح۹۴۳.

4.. المعجم الكبير: ج۹ ص۳۱۴ ح۹۳۶۶ وص۳۱۵ ح۹۳۶۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۶۹ ح۳۷۳۵.

5.. صحيح البخاري: ج۳ ص۱۳۶۶ ذيل ح۳۵۲۹، سنن البيهقي: ج۲ ص۵۴۰ ح۳۹۹۹، المعجم الكبير: ج۲۵ ص۹۰ ح۲۳۱، الآحاد والمثاني: ج۶ ص۳۵ ح۳۲۱۷ كلّها مثله.

6.. الزهد لابن حنبل: ص۱۶۷ ح۱۱۳۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۵۶۰ ح۲۹۹۱ وج۲۰ ص۱۴۶ ح۳۷۴۵۰ وزاد فيها "فأبى فلم يدعه حتّى أعاد".

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۵۵۹ ح۲۹۸۷.

8.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۵۵۹ ح۲۹۸۸.

9.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۵۰۲ ح۴۷۰۶.

10.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۵۳ ح۲۸۶۸.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1637
صفحه از 454
پرینت  ارسال به