1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۰۱ ح۲۶۵۹.

2.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۸۲ ح۳۳، سنن البيهقي: ج۲ ص۵۴۴ ح۴۰۱۶، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۱۳ - ۱۱۴ ح۲۷۱۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۰ ح۳۷۳۴ كلاهما مثله.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۰ ح۳۷۳۵ وفيه " أنّ عمر قرأ بآل عمران في الركعتين الاُوليين من العشاء قطعها - يعني فيها -"، مسند ابن الجعد: ص۳۵۹ ح۲۴۸۹ وفيه "قرأ في الركعة الاُولى وفي الثانية بني إسرائيل وسجد فيها".

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۰ ح۳۷۳۹ وفيه "كان يقسم السورة في ركعتين"، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۴۸ ح۲۰۴۷ وفيه "كان يقسم السورة الطويلة في الركعتين من المكتوبة".

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۱۴ ح۲۷۱۴، فضائل القرآن للمستغفري: ج۲ ص۵۷۰ ح۸۱۴ وفيهما "قرأ بني إسرائيل في ركعتين"، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۰ ح۳۷۳۶ وفيه "أنّه كان يقرأ في الفجر ببني إسرائيل في الركعتين" و ح۳۷۳۷ وفيه "فقرأ بـ «حم» المؤمن فلمّا بلغ (بِالعَشِيَّ وَالإِبْكارِ) ركع، ثمّ قام في الثانية فقرأ ببقيّة السورة".

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۰ ح۳۷۳۸ وص۲۶۱ ح۳۷۴۱ وفيهما"كان يقسم السورة في الركعتين في الفجر" وح۳۷۴۰ وح۳۷۴۲ وفيهما "لا بأس أن تقسم السورة في ركعتين".

7.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۶۸، سنن البيهقي: ج۲ ص۳۰۰ ح۳۱۴۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۲۲ ح۳۵۸۳ كلاهما نحوه.

8.. صحيح البخاري: ج۱ ص۲۶۸، المعجم الكبير: ج۹ ص۳۰۲ ح۹۳۰۷ وفيهما "وقرأ ابن مسعود بأربعين آية من الأنفال وفي الثانية بسورة من المفصّل".

9.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۵۳ ح۱۳۰۲ وص۲۶۴ح۱۳۱۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱ ص۳۹۷ ح۷ وفيه "وآيتين فصاعداً" بدل "وشيء معها".

1.. الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۶۹ ح۱۳۲۵، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۱ ح۳۷۴۴.

2.. سنن البيهقي: ج۲ ص۹۲ ح۲۴۷۶، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۲۱۰ ح۱۲۵۱وح ۱۲۵۰وح ۱۲۴۸، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۶۹ ح۱۳۲۷ وفيهما "في الظهر والعصر"، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۳ ح۳۷۴۹.

3.. المعجم الكبير: ج۹ ص۳۰۲ ح۹۳۰۶.

4.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۴ ح۳۷۵۷.

5.. مسند الشاميّين: ج۳ ص۲۸۴ ح۲۲۷۲، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۷۰ ذيل ح۱۳۲۹.

6.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۵ ح۳۷۵۸.

7.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۴ ح۳۷۵۳.

8.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۲۳ ح۲۷۵۰.

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۰۲ ح۲۶۶۴، المصنّف لابن أبي شيبة: ص ح ج۳ ص۲۶۲ ح۳۷۴۶ وح۳۷۴۵ كلاهما نحوه، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۲۱۰ ح۱۲۵۳ نحوه وفيه "الظهر والعصر".

10.. الموطّأ لمالك: ج۱ ص۷۹ ح۲۶، سنن البيهقي: ج۲ ص۹۳ ح۲۴۸۰، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۳ ص۲۷۴ ح۱۳۳۳، معرفة السنن والآثار: ج۲ ص۳۹۵ ح۳۱۸۹.

11.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۱۰۳ ح۲۶۷۰.

12.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۶ ح۳۷۶۷.