143
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

المطلب -، عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال: كانت قراءة النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم على قدر ما يسمعه مَن في الحجرة وهو في البيت.۱

۳.أبو داود: حدّثنا محمّد بن بكار بن الريّان، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عمران بن زائدة، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي هريرة؛ أنّه قال: كانت قراءة النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم بالليل يرفع طَوراً ويخفض طَوراً.۲

وروي عن "عائشة۳" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

وتقدّم في الباب ۲۲ من أبواب القراءة في الصلاة ويأتي في الباب ۲۴ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲۴ - باب تحريم الغناء في القرآن واستحباب تحسين الصوت به بما دون الغناء والتوسّط في رفع الصوت۴

۱.أبو داود: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«زيّنوا القرآن بأصواتكم».۵

وروي عن "ابن عبّاس۶" وعن "أبي هريرة۷" وعن "عائشة۸" وعن "أبي سلمة عن أبيه۹" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

1.. سنن أبي داود: ج۲ ص۳۷ ح۱۳۲۷، مسند ابن حنبل: ج۴ ص۲۶۰ ح۲۴۴۶، سنن البيهقي: ج۳ ص۱۶ ح۴۶۹۸، المعجم الكبير: ج۱۱ ص۲۱۸ ح۱۱۵۴۵.

2.. سنن أبي داود: ج۲ ص۳۷ ح۱۳۲۸، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۴۴ ح۲۰۲۶، شعب الإيمان: ج۲ ص۳۸۴ ح۲۱۲۹، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۷۱.

3.. سنن النسائي: ج۳ ص۲۴۹ ح۱۶۶۱، مسند ابن حنبل: ج۴۲ ص۸۲ ح۲۵۱۶۰، المستدرك علی الصحيحين: ج۱ ص۴۵۴ ح۱۱۶۷، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۱۸۹ ح۱۱۶۰.

4.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۲۱۰ - ۲۱۲.

5.. سنن أبي داود: ج۲ ص۷۴ ح۱۴۶۸، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۲۶ ح۱۳۴۲، سنن النسائي: ج۲ ص۲۶ ح۱۰۸۹ وح۱۰۹۰ وج۷ ص۲۷۰ ح۷۹۹۶، سنن الدارمي: ص۷۹۰ ح۳۸۳۱ وفيه "حسّنوا القرآن بأصواتكم؛ فإنّ الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً".

6.. المعجم الكبير: ج۱۱ ص۸۱ ح۱۱۱۱۳ وفيه "زيّنوا أصواتكم بالقرآن".

7.. صحيح ابن حبّان: ج۳ ص۲۷ ح۷۵۰، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۱۶۰.

8.. حلية الأولياء: ج۷ ص۱۳۹.

9.. مسند البزّار: ج۳ ص۲۴۵ - ۲۴۶ ح۱۰۳۵.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
142

۷.عبد الرزّاق بإسناده: عن ابن المسيّب يقول: ربّما سمعت أبا هريرة يقرأ يحدر السورة، وإنّه لغير متوضّئ.۱

وروي عن "مجاهد وعطاء۲" كلاهما مثله.

۸.البيهقي: قال الشافعي: أقَلّ الترتيل تركُ العجلة في القرآن. عن الإبانة.۳

وتقدّم في الباب ۱۸ و ۴۸ من أبواب القراءة في الصلاة والباب ۳ و ۱۱ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲۲ - باب استحباب القراءة بالحزن كأنّه يخاطب إنساناً۴

۱.الطبراني: حدّثنا إبراهيم، قال: نا إسماعيل بن سيف، قال: نا عوين بن عمرو القيسي - أخو رياح بن عمرو -، قال: نا سعيد الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال لي رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«اِقرؤوا القرآن بالحزن؛ فإنّه نزل بالحزن».۵

وتقدّم في الباب ۲۱ ويأتي في الباب ۲۴ و ۲۵ و ۲۹ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲۳ - باب جواز القراءة سرّاً وجهراً واختيار السرّ۶

۱.أبو داود: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرّة الحضرمي، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمُسِرُّ بالقرآن كالمسرّ بالصدقة».۷

وروي عن "معاذ بن جبل۸" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۲.أبو داود: حدّثنا محمّد بن جعفر الوركاني، ثنا ابن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو - مولى

1.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱ ص۳۳۸ ح۱۳۱۷، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۲ ص۳۹ ح۱۱۰۹، فضائل القرآن للمستغفري: ج۱ ص۲۱۲ ح۱۴۷.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۵ ص۵۱۶ ح۳۰۷۸۰ وج۶ ص۵۲ ح۸۸۲۳.

3.. سنن البيهقي: ج۲ ص۷۶.

4.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۲۰۸ - ۲۰۹.

5.. المعجم الأوسط: ج۳ ص۱۹۳ح۲۹۰۲، الفردوس: ج۱ ص۹۶ ح۳۱۳ .

6.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۲۰۹ - ۲۱۰.

7.. سنن أبي داود: ج۲ ص۳۸ ح۱۳۳۳، سنن الترمذي: ج۵ ص۴۰ ح۲۹۱۹، سنن النسائي: ج۵ ص۸۴ ح۲۵۶۰، مسند ابن حنبل: ج۲۸ ص۵۹۸ ح۱۷۳۶۸ وص۶۵۰ ح۱۷۴۴۴.

8.. المستدرك علی الصحيحين: ج۱ ص۷۴۱ ح۲۰۳۸، شعب الإيمان: ج۲ ص۳۸۴ ح۲۱۳۱.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1322
صفحه از 454
پرینت  ارسال به