اُفّاً اُفاً، أيعطى على كتاب الله عزّ و جلّ؟!^۱

۱۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن ابن عبّاس: ضمن الله لمن اتّبع القرآن أن لا يضلّ في الدنيا ولا يشقی في الآخرة. ثم تلا: (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى)^۲.^۳

۱۵.القاسم بن سلّام بإسناده: عن زاذان، قال: من قرأ القرآن ليستأكل الناس، جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم.^۴

۱۶.المروزي: قال ميمون بن مهران: يا أصحاب القرآن، لا تتّخذوه بضاعة تلتمسوا به الشفّ في الدنيا - يعني الربح -، واطلبوا الدنيا بالدنيا، والآخرة بالآخرة.^۵

ويأتي في الباب ۲۹ من أبواب مايكتسب به ما يدلّ عليه.

۹ - باب أنّ من دخل في الإسلام طائعاً وقرأ القرآن ظاهراً فله كلّ سنة في بيت المال مئتا دينار^۶

۱.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدّثني الاُستاذ أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عليّ بن سلمة اللبقي، ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ علیه السلام، قال:
«من وُلد في الإسلام فقرأ القرآن فله في بيت المال كلّ سنة مئتا دينار، إن أخذها في الدنيا وإلّا أخذها في الآخرة».^۷

۱۰ - باب استحباب تعليم النساء سورة النور والمغزل دون سورة يوسف والكتابة^۸

۱.الحاكم النيسابوري: حدّثنا أبو عليّ الحافظ، أنبأ محمّد بن محمّد بن سليمان، ثنا عبد الوهّاب بن الضحّاك، ثنا شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«لا تُنزلوهنّ الغُرف، ولا تعلّموهنّ الكتابة - يعنى النساء -، وعلّموهنّ المغزل وسورة النور».^۹

۹.الديلميّ: عن ابن مسعود عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«يا حامل القرآن تزيّن بالقرآن يزينك الله عزّ و جلّ، ولا تزيّن به للناس فيشينك الله عزّ و جلّ».^۱

۱۰.ابن حنبل بإسناده: عن عبد الله بن مسعود، قال: ينبغي لحامل القرآن أن يُعرف بِلَيله إذا الناس نائمون، وبنهاره إذا الناس مفطرون، وبحزنه إذا الناس يفرحون، وببكائه إذا الناس يضحكون، وبصمته إذا الناس يخطئون، وبخشوعه إذا الناس يختالون. وينبغي لحامل القرآن أن يكون باكياً محزوناً حليماً سكيناً، ولا ينبغي لحامل القرآن أن يكون جافياً ولا غافلاً ولا صخّاباً ولا ضاحكاً ولا حديداً.^۲

۱۱.ابن المبارك بإسناده: عن أبي سعيد الخدري، قال: اِقرؤوا القرآن تسألون الله به قبل أن يقرأه أقوام يسألون به الناس، سيقرأ القرآنَ ثلاثُة رجال: رجل يباهي به الناس، ورجل يستأكل به الناس، وقارئ يقرؤه لله.^۳

وروي عن "عمر^۴" وعن "الحسن^۵" كلاهما نحوه.

۱۲.الدارمي بإسناده: عن أبي موسى؛ أنّه قال: إنَّ هذا القرآن كائن لكم أجراً، وكائن لكم ذكراً، وكائن لكم نوراً، وكائن عليكم وزراً. اتَّبعوا هذا القرآنَ ولا يتّبعنَّكم القرآنَ؛ فإنّه من يتَّبع القرآنَ يهبط به في رياض الجنة، ومن اتَّبعه القرآنُ يزخّ في قفاه فيقذفه في جهنّم.^۶

وروي عن "ميمون بن مهران^۷" نحوه.

۱۳.القاسم بن سلّام بإسناده: بلغ عمر بن الخطّاب أن سعداً قال: من قرأ القرآن ألحقته في العين^۸ فقال: