117
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

۲.البيهقي: أخبرنا عليّ بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفّار، ثنا عبّاس الأسفاطي وابن ناجية؛ قالا: ثنا أبو مصعب، ثنا عمر بن طلحة، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من تعلّم القرآنَ في شَبيبته اختلطَ القرآن بلحمه ودمه، ومن تعلّمه في كبره فهو يتفلّت منه ولا يتركه؛ فله أجره مرّتين».۱

۳.البيهقي: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمّد آبادي، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمّد بن عباد المكّي، ح؛ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين هبة الله بن محمّد المقرئ ببغداد إملاء، ثنا الحسن بن عليّ بن شبيب المعمري، ثنا محمّد بن عباد، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن شريك، عن الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن، عن أنس بن مالك، أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«القرآن غنيّ لا فقرَ بعده ولا غنى دونه».۲

وروي عن "الحسن۳" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۴.ابن بطّة بإسناده: عن أبي هريرة، قال: من أخذ القرآن وهو شابّ اختلط بلحمه ودمه وكان رفيق السفرة الكرام البررة، ومن أخذه كبيراً وهو حريص عليه ويتفلّت منه فذاك الذي له أجره مرّتين.۴

ويأتي في الباب ۷ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۷ - باب استحباب تعليم الأولاد القرآن۵

۱.الحاكم النيسابوري: أخبرنا بكر بن محمّد الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكّي بن إبراهيم، ثنا بشير بن مهاجر، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من قرأ القرآن وتعلّمه وعمل به اُلبس يوم القيامة تاجاً من نور ضوؤه من مثل ضوء الشمس،

1.. شعب الإيمان: ج۲ ص۳۳۰ ح۱۹۵۲، فضائل القرآن للرازي: ج۱ ص۱۳۰ - ۱۳۱ ح۹۹.

2.. شعب الإيمان: ج۲ ص۵۲۹ ح۲۶۱۴، المعجم الكبير: ج۱ ص۲۵۵ ح۷۳۸، مسند أبي يعلى: ج۵ ص۱۵۹ - ۱۶۰ ح۲۷۷۳، مسند الشهاب: ج۱ ص۱۸۶ - ۱۸۷ ح۲۷۶.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۵ ص۴۴۵ ح۳۰۵۷۶، مسند الشهاب: ج۲ ص۴۶ ح۸۵۵.

4.. الإبانة الكبرى (الكتاب الثالث): ج۱ ص۳۶۳ - ۳۶۴ ح۱۷۳.

5.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۱۷۹ - ۱۸۰.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
116

۲.الترمذي: حدّثنا أحمد بن منيع، قال: حدّثنا جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إنّ الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخَرِب».۱

۳.الدارمي بإسناده: عن عبد الله، قال:... إنّ القلب الذي ليس فيه من كتاب الله شيء خَرِب كخراب البيت الذي لا ساكن له.۲

۴.الدارمي بإسناده: عن محارب بن دثار، قال: من قرأ القرآن عن ظهر قلبه كانت له دعوة في الدنيا وفي الآخرة.۳

۵.ابن الضريس بإسناده: عن عطاء، قال: الذي يَهونُ عليه القرآن مع السفرة، والذي يتفلَّتُ منه ويشقُّ له عند الله أجران.۴

۶ - باب استحباب تعلّم القرآن في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته وتعاهده۵

۱.البخاري: حدّثنا قتيبة، حدّثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«مثَل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الاُترُجّة؛ ريحها طيّب وطعمها طيّب، ومثَل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة؛ لا ريح لها وطعمها حلو، ومثَل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة؛ ريحها طيّب وطعمها مرّ، ومثَل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة؛ ليس لها ريح وطعمها مرّ».۶

وروي عن "أنس۷" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم وعن "عليّ علیه السلام۸" كلاهما نحوه.

1.. سنن الترمذي: ج۵ ص۳۵ ح۲۹۱۳، سنن الدارمي: ص۷۵۵ ح۳۶۲۴، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۴۱۷ ح۱۹۴۷، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۷۴۱ ح۲۰۳۷.

2.. سنن الدارمي: ص۷۵۵ ح۳۶۲۵.

3.. سنن الدارمي: ص۷۸۶ ح۳۸۰۷.

4.. فضائل القرآن لابن الضريس: ص۴۰ ح۳۱، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۵ ص۴۷۱ ح۳۰۶۶۰.

5.. وسائل الشيعة: ج۶ ص۱۷۷ - ۱۷۹.

6.. صحيح البخاري: ج۵ ص۲۰۷۰ ح۵۱۱۱ وص۲۷۴۸ ح۷۱۲۱ وفیه "الفاجر" بدل "المنافق"، صحيح مسلم: ج۱ ص۵۴۹ ح۲۴۳.

7.. سنن أبي داود: ج۴ ص۲۵۹ ح۴۸۲۹ وفیه "الفاجر" بدل "المنافق"، مسند الشهاب: ج۲ ص۲۸۹ ح۱۳۸۱.

8.. سنن الدارمي: ص۷۶۶ ح۳۶۸۵.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1361
صفحه از 454
پرینت  ارسال به