۲ - باب تأكّد استحباب جلوس الإمام بعد التسليم تاركاً للكلام

حتّى يتمّ كلّ من معه صلاتهم^۱

۱.الحاكم النيسابوري: أخبرنا أبو جعفر محمّد بن محمّد البغدادي، ثنا يحيى بن أبي أيّوب، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ عبد الله بن فروخ، أنبأ ابن جريج، عن عطاء، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم أخفَّ الناس صلاةٍ في تمام. قال: وصلّيت مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم فكان ساعةَ يسلّمُ يقوم، ثمّ صلّيت مع أبي بكر فكان إذا سلّم وَثَبَ مكانه، كأنّه يقوم عن رضف.^۲

وروي عن "عليّ علیه السلام^۳" نحوه.

۲.أبو داود: حدّثنا مسدّد، ثنا يحيى، عن سفيان، حدّثني يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، قال: صلّيت خلف رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، فكان إذا انصرف انحرف.^۴

۳.ابن أبي شيبة: حدّثنا وكيع، عن أبي عاصم الثقفي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: صلّى بنا عليّ علیه السلام العصر، فلمّا سلّم أقبل علينا بوجهه.^۵

۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: يا بنيّ، إذا سلّمتُ فإنّي أجلس فاُسبّح واُكبّر، فمن بقي عليه شيء من صلاته فليقُم فليَقضِ.^۶

۵.ابن حنبل بإسناده: عن أنس بن سيرين، قال: قلت لعبد الله بن عمر:... رجل تفوته ركعة مع الإمام، فسَلّمَ الإمامُ، أيقوم إلى قضائها قبل أن يقوم الإمام؟ قال: كان الإمام إذا سلّم قام... .^۷

۶.البيهقي بإسناده: عن أبي الزناد، قال: سمعت خارجة بن زيد وقد يَعيب على الأئمّة جلوسَهم في

«الثابت في مصلّاه بعد صلاة الصبح يذكر الله عزّ و جلّ حتّى تطلع الشمس أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأعناق».^۱

۶.البخاري بإسناده: عن مجاهد، عن ابن عبّاس: أمَرَه أن يسبّح في أدبار الصلوات كلّها؛ يعني قولَه (وَ أَدْبَٰرَ ٱلسُّجُودِ)^۲.^۳

۷.الطبري بإسناده: عن ابن عبّاس: (فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ)^۴ يقول: فإذا فرغت ممّا فرض عليك من الصلاة فَسلِ الله، وارغب إليه، وانصب له.^۵

وروي عن "قتادة^۶" مثله.

۸.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: قلت: أبلَغَك عمّن مضى في الجلوس بعد التسليم شيء؟ قال: لا. قلت: فرأيتك تجلس! قال: سبحان الله! أذكرُ الله. قلت: أفلا تفرغ من حاجتك قبل أن تسلّم، فإذا سلّمت لم يكن إلّا القيام؟ قال: بل اُسلّم فأستريح، ثمّ أفرغ لتهليل الله وتسبيحه وحمده وذكره.^۷

۹.ابن أبي شيبة بإسناده: عن عبادة بن الصامت: لأن أكون في قوم يذكرون الله من حين يصلّون الغداة إلى حين تطلع الشمس. أحبّ إليّ من أن أكون على متون الخيل اُجاهد في سبيل الله إلى أن تطلع الشمس. ولأن أكون في قوم يذكرون من حين يصلّون العصر حتّى تغرب الشمس، أحبّ إليّ من أن كون على متون الخيل اُجاهد في سبيل الله حتّى تغرب الشمس.^۸

۱۰.ابن أبي شيبة بإسناده: عن أبي حصين، قال: كان أبو عبيدة بن الجرّاح إذا سلّم كأنّه على الرضف^۹ حتّى يقوم.^۱۰

ويأتي في الباب ۱۸ و ۲۴ من هذه الأبواب والباب ۲۳ و ۳۷ من أبواب الدعاء والباب ۵ من أبواب الذكر ما يدلّ عليه.