321
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

۷.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العبّاس الأصمّ، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن المخارق، قال: مررت بأبي ذرّ بالرَّبَذة وانا حاجّ، فدخلت عليه منزله فوجدته يصلّي، يخفّف القيام قدر ما يقرأ «إنّا أعطَيناكَ الكُوثَرَ» و«إذا جاءَ نَصرُ اللهِ» ويُكثر الركوع والسجود، فلمّا قضى الصلاة قلت له: يا أبا ذرّ رأيتك تخفّف القيام وتُكثر الركوع والسجود؟! قال: فقال: سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّميقول:
«ما من عبد يسجد لله سجدة أو يركع لله ركعة، الّا حطّ الله عنه بها خطيئة ورفعه بها درجة».۱

۸.الطبراني: حدّثنا الحسين بن إسحاق التستري وزكريّا بن يحيى الساجي، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا أشعث بن أشعت السعداني، ثنا عمران القطّان، ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إنّ المسلم يصلّي وخطاياه مرفوعة على رأسه، كلّما سجد تحاطّت، فيفرغ حين يفرغ من صلاته وقد تحاتَّت۲ خطاياه».۳

۹.ابن شاهين: حدّثنا محمّد بن جعفر بن يزيد المطيري، قال: حدّثنا حمّاد بن الحسن، قال: حدّثنا حجّاج بن نصير، قال: حدّثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:
«إذا نام العبد وهو ساجد، يقول الله عزّ و جلّ: اُنظروا إلي عبدي، روحه عندي، وبدنه ساجد لي».۴

وروي عن "أنس بن مالك۵" مثله وعن "أبي سعيد الخدري۶" نحوه وكلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم.

۱۰.ابن المبارك بإسناده: عن إسماعيل بن عبيد، قال: قلت لابن عمر: أطُولُ الركوع للقائم في الصلاة أفضل، أم طول السجود؟ قال: يا بن أخي، خطايا الإنسان في رأسه، وإنّ السجود يحطّ الخطايا.۷

وروي عن "سلمان۸" نحوه.

1.. سنن البيهقي: ج۳ ص۱۵ ح۴۶۹۶ وج۲ ص۶۸۸ ح۴۵۸۲، سنن الدارمي: ص۳۶۷ ح۱۶۰۵، مسند ابن حنبل: ج۳۵ ص۲۳۷ح۲۱۳۰۸ وص۳۵۷ ح۲۱۴۵۲، الآثار لأبي يوسف: ص۳۵ ح۱۷۳ كلّها نحوه.

2.. تَحاتَّت الشجرة: تساقَطَ ورقُها (المصباح المنیر: ج۴ ص۱۲۰ «حتت»).

3.. المعجم الكبير: ج۶ ص۲۵۰ ح۶۱۲۵، شعب الإيمان: ج۳ ص۱۴۵ ح۳۱۴۴، الترغيب في فضائل الأعمال: ص۱۰۶ ح۳۹.

4.. الناسخ والمنسوخ لابن شاهين: ص۱۹۰ ح۱۹۹، الزهد والرقائق لابن المبارك: ص۳۴۶ ح۱۲۱۳، تعظيم قدر الصلاة: ص۳۱۹ ح۲۹۸.

5.. الفردوس: ج۱ ص۲۹۰ ح۱۱۴۲.

6.. الناسخ والمنسوخ لابن شاهين: ص۱۹۰ ح۲۰۰ وفيه "إنّ الله عزّ و جلّ ليضحك إلی ثلاث نفر:... رجل نام وهو ساجد".

7.. الزهد والرقائق لابن المبارك: ص۳۶۵ ح۱۲۹۵، تعظيم قدر الصلاة: ص۳۲۱ ح۳۰۴.

8.. مسند ابن الجعد: ص۹۵ ح۵۴۸ وفيه "إنّ الرجل إذا صلّى جمعت خطاياه في رأسه، فإذا سجد الرجل تحاتّت عنه خطاياه كما تحاتّ ورق الشجر".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
320

قال معدان: ثمّ لقيت أبا الدرداء. فسألته، فقال لي مثل ما قال لي ثوبان.۱

وروي عن "أبي ذرّ۲" وعن "أبي فاطمة۳" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۵.الترمذي: حدّثنا أحمد بن منيع، قال: حدّثنا أبو أحمد الزبيريّ، قال: حدّثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن مورّق، عن أبي ذرّ، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إنّي أرى ما لا تَرَون، وأسمع مالا تسمعون، أطَّتِ۴ السماء وحقّ لها أن تئطّ، ما فيها موضعُ أربع أصابع إلّا وملكٌ واضع جبهته ساجداً لله...».۵

وروي عن "جابر بن عبد الله۶" وعن "عائشة۷" وعن "حكيم بن حزام۸" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۶.ابن ماجة: حدّثنا العبّاس بن عثمان الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، عن خالد بن يزيد المُرّيِّ، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن الصنابحي، عن عبادة بن الصامت؛ أنّه سمع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:
«ما من عبد يسجد لله سجدة إلّا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيّئة ورفع له بها درجة، فاستكثروا من السجود».۹

وروي عن "أبي أمامة۱۰" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

1.. صحيح مسلم: ج۱ ص۳۵۳ ح۲۲۵، سنن الترمذي: ج۱ ص۴۱۳ ح۳۸۸، سنن النسائي: ج۲ ص۵۷۷ ح۱۱۳۸، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۵۷ ح۱۴۲۳.

2.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۷۳ ح۴۸۴۷.

3.. السنن الكبرى للنسائي: ج۸ ص۶۲ ح۸۶۴۵، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۵۷ ح۱۴۲۲، مسند ابن حنبل: ج۲۴ ص۲۸۶ ح۱۵۵۲۷ وص۲۸۷ ح۱۵۵۲۸ وفيهما "أكثر من السجود؛ فإنّه ليس من مسلم يسجد لله سجدة؛ إلّا رفع الله له بها درجة".

4.. أطَّ الرَّحلُ ونحوه: صَوَّتَ. وکلّ شيء أشبه صوت الرحل الجدید فقد أطَّ... وهذا مَثَلٌ وإیذانٌ بکثرة الملائکة وإن لم یکن ثمّ أطیط وإنّما هو کلام تقریب (تاج العروس: ج۱۰ ص۱۸۷ و۱۸۹ «أطط»).

5.. سنن الترمذي: ج۴ ص۱۴۵ ح۲۳۱۲، سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۴۰۲ ح۴۱۹۰، مسند ابن حنبل: ج۳۵ ص۴۰۵ ح۲۱۵۱۶، المستدرك على الصحيحين: ج۲ ص۵۵۴ ح۳۸۸۳ وج۴ ص۶۲۳ ح۸۷۲۶.

6.. المعجم الكبير: ج۲ ص۱۸۴ ح۱۷۵۱.

7.. تفسير الطبري: ج۱۹ ص۶۵۱، تفسير ابن أبي حاتم: ج۱۰ ص۳۲۳۲ ح۱۸۳۰۹، العظمة لأبي الشيخ الأصبهاني: ج۳ ص۹۸۴ ح۵۰۸.

8.. المعجم الكبير: ج۳ ص۲۲۴ ح۳۱۲۲، الآحاد والمثاني: ج۱ ص۴۲۲ ح۵۹۷، تفسير ابن أبي حاتم: ج۱ ص۲۰۲ ح۱۰۷۲ وج۵ ص۱۵۸۶ ح۸۳۶۱.

9.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۵۷ ح۱۴۲۴، المعجم الأوسط: ج۱ ص۲۶۶ ح۸۶۷ وليس فيه "فاستكثروا من السجود"، مسند البزّار: ج۷ ص۱۵۰ ح۲۷۰۵.

10.. مسند ابن حنبل: ج۳۶ ص۴۵۴ ح۲۲۱۴۰، المعجم الكبير: ج۸ ص۱۰۷ ح۷۴۶۳، مسند الروياني: ج۲ ص۲۶۸ ح۱۱۷۶ وليس فيها "فاستكثروا من السجود".

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1925
صفحه از 454
پرینت  ارسال به