قيل: و ما المعمّة؟ قال: «نعم^۱ صاحبَها بخير الدنيا والآخرة، وتكابد عنه بلوى الدنيا وتدفع عنه أهوال الآخرة. وتدعى الدافعة القاضية؛ تدفع عن صاحبها كلّ سوء وتقضي له كلّ حاجة، من قرأها عدلت له عشرين حجّة، ومن سمعها عدلت له ألف دينار في سبيل الله، من كتبها ثم شربها أدخلت جوفه ألف دواء وألف نور وألف يقين وألف بركة وألف رحمة، ونزعت عنه كلّ غلّ وداء».^۲

۶.الحكيم الترمذي: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«... إنّ في كتاب الله لسورة تدعى العزيزة، يدعى صاحبها الشريف يوم القيامة، تشفع لصاحبها أكثر من ربيعة ومضر، وهي سورة يس».^۳

۷.الدارمي بإسناده: عن ابن عبّاس: من قرأ يس حين يصبح اُعطي يسر يومه حتى يمسي، ومن قرأها في صدر ليلة اُعطي يسر ليلته حتى يصبح.^۴

وروي عن "عكرمة^۵" وعن "يحيى بن أبي كثير^۶" وعن "ليث^۷" كلّها نحوه.

۸.الدارمي بإسناده: عن الحسن قال: من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله أو مرضاة الله غفر له. وقال: بلغني أنّها تعدل القرآن كلّه.^۸

ويأتي في الباب ۵۱ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۴۹ - باب جواز سجود الراكب للتلاوة على الدابّة حيث توجّهت به مع الضرورة^۹

۱.أبو داود: حدّثنا محمّد بن عثمان الدمشقي أبو الجماهر، ثنا عبد العزيز - يعنى ابن محمّد -، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قرأ عام الفتح سجدة، فسجد الناس كلّهم؛ منهم الراكب والساجد في الأرض؛ حتى إنّ الراكب ليسجد على يده.^۱۰

وروي عن "أنس^۱" وعن "معقل بن يسار المزني^۲" وعن "جندب^۳" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۳.الدارمي: حدّثنا الوليد بن شجاع، قال: حدّثني أبي، قال: حدّثني زياد بن خيثمة، عن محمّد بن جحادة، عن عطاء بن أبي رباح، قال: بلغني أن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«من قرأ يس في صدر النهار قُضيت حوائجه».^۴

۴.ابن سلامة: أخبرنا أبو محمّد عبد الرحمن بن محمّد الأدفوي، ثنا أبو الطيّب أحمد بن سليمان الجريري إجازة، أبنا أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري، حدّثني زكريّا بن يحيى، ثنا شبابة، ثنا مخلد بن عبد الواحد، عن عليّ بن زيد بن جدعان وعطاء بن أبي ميمونة، عن زرّ بن حبيش، عن أبّي بن كعب، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إنّ لكلّ شيء قلباً وإنّ قلب القرآن يس، ومن قرأ يس وهو يريد بها الله عزّ و جلّ غفر الله له واُعطي من الأجر كأنّما قرأ القرآن اثنتي عشرة مرّة، وأيّما مسلم قُرئ عنده إذا نزل به ملك الموت سورةُ يس نزل بكلّ حرف من سورة يس عشرة أملاك يقومون بين يديه صفوفاً يصلّون عليه ويستغفرون له ويشهدون غسله ويشيّعون جنازته ويصلّون عليه ويشهدون دفنه، وأيّما مسلم قرأ يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتى يجيئه رضوان خازن الجنّة بشربة من شراب الجنة فيشربها وهو على فراشه؛ فيقبض ملك الموت روحه وهو ريّان، فيمكث في قبره وهو ريّان، ويبعث يوم القيامة وهو ريّان، ولا يحتاج إلى حوض من حياض الأنبياء حتى يدخل الجنّة وهو ريّان».^۵

۵.البيهقي: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو العبّاس الضبعي، ثنا الحسن بن عليّ بن زياد، ثنا إسماعيل بن أبي اُويس،ح؛ وأخبرنا أبو ذرّ عبد بن أحمد بن محمّد المالكي بمكّة، ثنا أبو عبد الله بشر بن محمّد بن عبد الله المزني، أنا محمّد بن عبد الرحمن الشامي، ثنا إسماعيل بن أبي اُويس، ثنا محمّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني - من قريش من بني تميم من أهل مكّة -، عن سليمان بن مرقاع الجندي، عن هلال، عن الصلت؛ أنّ أبا بكر قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«سورة يس في التوراة تُدعى المعمّة».