121
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس

«ثلاثة على كَثيبٍ من مسك أسود يوم القيامة، لا يهولهم الفزع ولا ينالهم الحساب: رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله وأمّ به قوماً وهم به راضون...».۱

وروي عن "ابن عمر۲" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۷.ابن أبي عاصم: حدّثنا الحوطي، نا إسماعيل بن عياش، عن حبيب بن صالح، قال: سمعت ثابت بن أبي ثابت، يحدث عن عبد الله بن معانق الأشعري، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي عامر الأشعري، عن نبيّ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:...
«إنّ أخوف ما أخاف على اُمتي أن يكثر لهم المال فيتشاجّوا ويقتتلوا، ويُفتح لهم القرآن فيقرؤه البر والفاجر والمنافق، فيجادلون المؤمن (ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ)۳. والناس في القرآن ثلاثة: فرجل يقرؤه بلسانه ولا يصوغ إلى الحنجرة؛ فهو له إصر وعذاب وعقاب، ورجل يقرؤه فخراً ورياء ليأكل به في دنياه، فليس له يوم القيامة شيء، ورجل يأخذه بالسكينة؛ فهو حجّة يوم يلقى ربه عزّ و جلّ».۴

وروي عن "يحيى بن أبي كثير۵" وعن "أبي سعيد الخدري۶" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم وعن "عليّ علیه السلام۷" وكلّها نحوه.

۸.أبو نعيم الأصبهاني: حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسن، ثنا الحسن بن عليّ بن الوليد، ثنا عبدالرحمن بن نافع درخت، ثنا موسى بن رشيد، عن أبي عبيد الشامي، عن طاووس، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من أخذ على القرآن أجراً فقد تعجّل حسناته في الدنيا، والقرآنُ يخاصمه يومَ القيامة».۸

وروي عن "أبي هريرة۹" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

1.. شعب الإيمان: ج۲ ص۳۴۸ ح۲۰۰۲ وج۳ ص۱۱۹ - ۱۲۰ ح۳۰۶۰.

2.. المعجم الأوسط: ج۹ ص۱۱۳ح۹۲۸۰.

3.. آل عمران: ۷ .

4.. الآحاد والمثاني: ج۴ ص۴۵۳ - ۴۵۴ ح۲۵۰۸.

5.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۳۷۰ ح۶۰۰۰.

6.. مسند ابن حنبل: ج۳ ص۳۸ - ۳۹، المستدرك علی الصحيحين: ج۲ ص۴۰۶ ح۳۴۱۶ وج ۴ ص۵۹۰ ح۸۶۴۳، صحيح ابن حبّان: ج۳ ص۳۲ ح۷۵۵.

7.. سنن الدارمي: ص۷۵۹ ح۳۶۴۸.

8.. حلية الأولياء: ج۴ ص۲۰.

9.. حلية الأولياء: ج۷ ص۱۴۲ وفیه "من أخذ على القرآن أجرا فذاك حظّه من القرآن".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
120

۳.الترمذي: حدّثنا محمود بن غيلان، قال: أخبرنا أبو أحمد، قال: حدّثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن الحسن، عن عمران بن حصين؛ أنه مر على قارئ يقرأ ثم سأل، فاسترجَعَ ثم قال: سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:
«من قرأ القرآن فليسأل الله به؛ فإنّه سيجيء أقوام يقرؤون القرآن يسألون به الناس».۱

وروي عن "أبي سعيد الخدري۲" وعن "محمّد بن المنكدر۳" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۴.ابن حنبل: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام - يعنى الدستوائي - قال: حدّثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد الحبراني، قال: قال عبد الرحمن بن شبل: سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:
«اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به».۴

وروي عن "أبي هريرة۵" وعن "عبد الرحمن بن عوف۶" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم.

۵.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم بن حبيب المفسّر من أصل كتابه ومحمّد بن موسى بن الفضل، قالوا: أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله الصفّار الأصبهاني، ثنا أحمد بن هيثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين، ثنا عليّ بن قادم الخزاعي، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريده، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من قرأ القرآن يتأكّل به الناس، جاء يوم القيامة ووجهُه عظمٌ ليس عليه لحم».۷

۶.البيهقي: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين القطّان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عارم أبو النعمان - من كتابه وأنا سألته -، ثنا الفضل بن ميمون، عن منصور بن زاذان، عن زاذان أبي عثمان، قال: سمعت أبا سعيد وأبا هريرة يقولان: سمعنا رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:

1.. سنن الترمذي: ج۵ ص۳۸ ح۲۹۱۷، مسند ابن حنبل: ج۳۳ ص۱۱۵ - ۱۱۶ وص۱۴۶ ح۱۹۹۱۷، شعب الإيمان: ج۲ ص۵۳۳ ح۲۶۲۸ وص۵۳۴ ح۲۶۲۹، المعجم الكبير: ج۱۸ ص۱۶۶ ح۳۷۰ وح۳۷۱.

2.. شعب الإيمان: ج۲ ص۵۳۴ ح۲۶۳۰، فضائل القرآن لأبي عبيد: ص۲۰۵ - ۲۰۶، مختصر قيام الليل للمروزي: ص۱۷۹ - ۱۸۰.

3.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۱۵ ص۴۶۰ ح۳۰۶۲۶.

4.. مسند ابن حنبل: ج۲۴ ص۲۸۸ ح۱۵۵۲۹ وص۴۳۹ ح۱۵۶۶۸، شعب الإيمان: ج۲ ص۵۳۲ ح۲۶۲۴، مسند أبي يعلى: ج۳ ص۸۸ ح۱۵۱۸، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۵ ص۲۳۸ - ۲۴۰ ح۷۸۲۵.

5.. المعجم الأوسط: ج۸ ص۳۴۴ ح۸۸۲۳.

6.. مسند البزّار: ج۳ ص۲۵۳ ح۱۰۴۴، الفردوس: ج۱ ص۹۶ ح۳۱۱.

7.. شعب الإيمان: ج۲ ص۵۳۲ - ۵۳۳ ح۲۶۲۵.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1933
صفحه از 454
پرینت  ارسال به