وروي عن "ابن مسعود^۱" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۳.الديلمي: عن عليّ علیه السلام عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: «الداعي بلا عمل، كالرامي بلا وتر».^۲

۴.ابن حنبل: حدّثنا حجّاج، أخبرنا جرير بن حازم، عن وهب، قال: بلغني أنّ نبيّ الله موسى علیه السلام مرّ برجل يدعو ويتضرّع، فقال: «يا ربّ ارحمه»، فأوحى الله إليه:
«لو دعاني حتّى تنقطع قواه ما استجبت له، حتّى ينظر في حقّي عليه».^۳

۵.الطبراني: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزّاق، عن معمّر، عن رجل، عن شهر بن حوشب:
إنّ عيسى بن مريم علیه السلام خرج يستسقي وخرج بالناس، فقال لهم: «من كان منكم أذنب ذنباً فليرجع»، فجعل النّاس يرجعون حتّى لم يبقَ معه إلّا رجل أعور، فقال له عيسى علیه السلام: «أما أذنبتَ قط؟»، فقال: نظرت بعيني هذه مرّة واحدة إلى مالا يحلّ لي ففقأتها، فقال له عيسى علیه السلام: «اُدُع الله عزّ و جلّ وأنا اُؤمّن»، فدعا وأمّن عيسى علیه السلام، فسقاهم الله عزّ و جلّ.^۴

۶.ابن حنبل بإسناده: عن وهب، يقول: الداعي بلا عمل، كالرامي بلا وَتَر.^۵

۷.البيهقي بإسناده: عن أبي زكريّا يحيى بن معاذ الرازي، يقول: لا تستبطئنّ الإجابة إذا دعوت وقد سَدَدت طُرقَها بالذنوب.^۶

وتقدّم في الباب ۳۲ ويأتي في الباب ۶۸ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۶۸ - باب وجوب ترك الداعي للظلم وردّه المظالم^۷

۱.أبو نعيم الأصبهاني: حدّثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو مسلم الكشّي، ثنا عبدالعزيز بن الخطّاب، ثنا سهل بن شعيب، عن أبي عليّ الصيقل، عن عبدالأعلى، عن نوف البكالي، قال: رأيت عليّ بن

فقال واحد منهم: اللّٰهمّ إن كنت تعلم أنّه كان لي والدان شيخان كبيران، وأنّي رحت يوماً فحلبت لهما فأتيتهما وهما نائمان، فكرهت أن اُوقظهما وكرهت أن أسقي ولدي وصبيتي عند رجليّ يتضاغون^۱، فقمت قائماً حتّى انفجر الصبح فسقيتهما؛ اللّٰهمّ إن كنت تعلم أنّي فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك، فافرج عنّا وأرنا السماء، قال: فانفرج فرجة فرأوا السماء.
وقال الآخر: اللّٰهمّ إن كنت تعلم أنّه كانت لي بنت عمّ وكنت اُحبّها كأشدّ ما يحبّ الرجال النساء، وأنّي سألتها نفسها، فقالت: لا، حتّى تأتيني بمئة دينار، فسعيت فيها حتّى جمعتها فأتيتها، فلمّا قعدت بين رجليها، قالت: يا عبد الله، اتّقِ الله ولا تفضّ الخاتم إلّا بحقّه، فتركتها، اللّٰهمّ إن كنت تعلم أنّي فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك، فافرج عنّا وأرنا السماء، قال: فزالت قطعة من الحجر ورأوا السماء.
وقال الآخر: اللّٰهمّ إنّي استعملت أجيراً بفرق^۲ من الأرزّ، فلمّا كان الليل أعطيته فلم يأخذ أجره وتسخّطه، فأخذت الفرق فزرعته حتّى صار من ذلك بقراً وغنماً، فأتاني بعد ذلك قال: يا عبد الله اتّقِ الله ولا تظلمني أجري، فقلت: خذ هذه البقر وراعيها، فقال: اتقِ الله ولا تهزأ بي، قلت: ما أهزأ بك، فهو لك، ولو شئت لم اُعطِه إلّا الفرق، اللّٰهمّ إن كنت تعلم أنّي فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنّا، فزال الحجر وخرجوا».^۳

وروي عن "عليّ بن أبي طالب علیه السلام ^۴" وعن " أنس^۵" وعن "أبي هريرة^۶" وعن "النعمان بن بشير وعقبة بن عامر الجهني وعبد الله بن أبي أوفى وعبد الله بن عمرو^۷" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.الديلمي: عن سعد بن أبي وقّاص، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«يا سعد، طيّب طعمتك تستجاب دعوتك. والذي نفسي بيده! إنّ العبد ليتناول اللقمة الحرام فيقذفها في جوفه فما تستجاب له دعوة أربعين ليلة».^۸