وروي عن "سعيد بن المسيّب وعروة بن الزبير وأبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي بكر بن عبد الرحمن^۱" کلاهما نحوه.

۲.الحاكم النيسابوري بإسناده: عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: كانوا في التكبير في الفطر أشدّ منهم في الأضحى.^۲

۳.الفريابي بإسناده: عن الوليد، قال: سألت الأوزاعي ومالك بن أنس عن إظهار التكبير في العيدين، قالا: نعم، كان عبد الله بن عمر يُظهره في يوم الفطر حتّى يخرج الإمام.^۳

وروي عن "عروة وأبي سلمة ونافع بن جبير^۴" وعن "الزهري^۵" وعن "الشافعي^۶" كلّها نحوه.

۴.ابن المنذر النيسابوري: كان قتادة يقول:"الله أكبر الله أكبر على ما هدانا الله، ولله الحمد". وكان ابن المبارك يقول إذا خرج يوم الفطر: "الله أكبر الله أكبر، لا إلٰه إلّا الله والله أكبر، والله أكبر ولله الحمد، الله أكبر على ما هدانا". وذُكر لأحمد قولُ ابن المبارك، فقال: هذا واسع. وكان مالك لا يحدّ فيه حدّاً.^۷

۵.الطبري بإسناده: عن ابن زيد: كان ابن عبّاس يقول: حقّ على المسلمين إذا نظروا إلى هلال شوّال أن يكبّروا الله حتّى يفرغوا من عيدهم؛ لأنّ الله تعالى ذكره يقول: (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ)^۸.^۹

وروي عن "زيد بن أسلم^۱۰" وعن "سفيان^۱۱" كلاهما نحوه.

۶.الشافعي: إذا رأوا هلال شوّال أحببت أن يكبّر الناسُ جماعة وفرادى، في المسجد والأسواق

يكبّرون، قال: ما شأن الناس؟ قلت: يكبّرون، قال: يكبّر الإمام؟ قلت: لا، قال: أمجانين الناس؟! وروي عن النخعي أنّه قال: إنّما يفعل ذلك الحوّاكون.^۱

۱۳.ابن أبي شيبة بإسناده: عن محمّد بن أبي حفصة، قال: رأيت الحسن يأتي العيد راكباً.^۲

۱۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن الأعمش، قال: كنت أخرج مع أصحابنا - إبراهيم وخثيمة وأبي صالح - يوم العيد فلا يكبّرون.^۳

۱۵.أبو بكر الشاشي: التكبير سنّة في العيدين، وبه قال مالك وأحمد، وحكى أبو يوسف عن أبي حنيفة: أن يكبّر يوم الأضحى في ذهابه إلى المصلّى ولا يكبّر يوم الفطر.^۴

۱۶.مالك: مضت السنّة التي لا اختلاف فيها عندنا في وقت الفطر والأضحى: أنّ الإمام يخرج من منزله قدر ما يبلغ مصلّاه وقد حلّت الصلاة.^۵

۱۷.ابن المنذر النيسابوري: قال مالك: أمّا نحن فنمشي ومكاننا قريب، وأمّا من بَعُدَ ذلك عليه فلا بأس أن يركب.^۶

۱۸.الشافعي: اُحبّ أن لا يركب في عيد ولا جنازة، إلّا أن يضعف من شهدها من رجل أو امرأة عن المشي فلا بأس أن يركب، وإن ركب لغير علّة فلا شيء عليه.^۷

وتقدّم في الباب ۱۱و ۱۴ و ۱۸ ويأتي في الباب ۲۰ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲۰ - باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات: المغرب والعشاء والصبح وصلاة العيد، أو خمس، وكيفية التكبير^۸

۱.البيهقي بإسناده: عن ابن عمر؛ أنّه كان يكبّر ليلة الفطر حتّى يغدو إلى المصلّى.^۹