۳.أبو داود: حدّثنا هشام بن عمّار، ثنا الوليد، ح؛ وثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا رجل من الفرويّين وسمّاه الربيع في حديثه عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة، سمع أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدّث، عن أبي هريرة؛ أنّه أصابهم مطر في يوم عيدٍ، فصلّى بهم النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم صلاة العيد في المسجد.^۱

۴.البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ العبّاس بن الفضل، ثنا ابن كاسب، ثنا سلمة بن رجاء، عن محمّد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، قال: مُطرنا في إمارة أبان بن عثمان على المدينة مطراً شديداً ليلة الفطر، فجمع الناس في المسجد، فلم يخرج إلى المصلّى الذي يصلّي فيه الفطر والأضحى، ثمّ قال لعبد الله بن عامر بن ربيعة: قم فأخبر الناس ما أخبرتني، فقال عبد الله بن عامر: إنّ الناس مُطروا على عهد عمر بن الخطّاب فامتنع الناس من المصلّى، فجمع عمرُ الناس في المسجد فصلّى بهم، ثمّ قام على المنبر فقال: يا أيّها الناس! إنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يخرج بالناس إلى المصلّى يصلّي بهم؛ لأنّه أرفق بهم وأوسع عليهم وإنّ المسجد كان لا يسعهم، قال: فإذا كان هذا المطر فالمسجد أرفق.^۲

۵.الشافعي: بلغَنا أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يخرج في العيدين إلى المصلّى بالمدينة، وكذلك من كان بعده وعامّة أهل البلدان، إلّا أهل مكّة فإنّه لم يبلغنا أنّ أحداً من السلف صلّى بهم عيداً إلّا في مسجدهم... فإن عُمّر بلد فكان مسجد أهله يسعُهم في الأعياد، لم أرَ أنّه يخرجون منه، وإن خرجوا فلا بأس، ولو أنّه كان لا يسعهم فصلّى بهم إمام فيه كرهتُ له ذلك، ولا إعادة عليهم، وإذا كان العذر من المطر أو غيره أمرتُه بأن يصلّي في المساجد ولا يخرج إلى صحراء.^۳

۶.البيهقي: فقد أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العبّاس، أنبأ الربيع، قال: قال الشافعي: عن ابن علية، عن ليث، عن الحكم، عن حنش بن المعتمر؛ أنّ عليّاً علیه السلام قال:
«صلّوا يوم العيد في المسجد أربع ركعات: ركعتان للسنّة، وركعتان للخروج».^۴

عن عطاء، عن ابن عبّاس؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم نهى أن يُلبس السلاح في بلاد الاسلام في العيدين إلّا أن يكونوا بحضرة العدوّ.^۱

وروي عن "الضحّاك بن مزاحم^۲" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.البخاري بإسناده: عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: دخل الحجّاج على ابن عمر وأنا عنده، فقال: كيف هو؟ فقال: صالح، فقال: من أصابك؟ قال: أصابني من أمر بحمل السلاح في يومٍ لا يحلّ فيه حمله - يعني الحجّاج -.^۳

۳.البخاري: قال الحسن: نُهوا أن يحملوا السلاح يوم عيد إلّا أن يخافوا عدوّاً.^۴

وتقدّم في الباب ۱۲ من أبواب مکان المصلّي والباب ۱۱ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۷ - باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين إلّا بمكة ففي المسجد الحرام، واستحباب الصلاة على الأرض والسجود عليها لا على حصير أو طنفسة أو خمرة^۵

۱.البخاري: حدّثنا ابن أبي مريم، أخبرنا محمّد بن جعفر، قال: أخبرني زيد، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدريّ:
خرج رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم في أضحى أو فطر إلى المصلّى، ثمّ انصرف فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة، فقال: «أيّها الناس تصدّقوا»، فمرّ على النساء فقال: «يا معشر النساء تصدّقن...»....^۶

۲.أبو داود: حدّثنا حمزة بن نصير، ثنا ابن أبي مريم، ثنا إبراهيم بن سويد، أخبرني أنيس بن أبي يحيى، أخبرني إسحاق بن سالم مولى نوفل بن عديّ، أخبرني بكر بن مبشر الأنصاري، قال: كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إلى المصلّى يوم الفطر ويوم الأضحى، فنسلك بطن بطحان حتّى نأتي المصلّى فنصلّي مع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، ثمّ نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا.^۷