403
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس

وروي عن "جابر۱" وعن "ابن عبّاس۲" وعن "أبي رمثة۳" وعن "عليّ بن الحسين علیه السلام۴" وعن "أبي جعفر علیه السلام ۵" كلّها عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۶.ابن ماجة: حدّثنا يحيى بن حكيم، ثنا أبو بحر، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقّي، ثنا إسماعيل بن مسلم الخولانّي، ثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: خرج رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يوم فطر أو أضحى فخطب قائماً، ثمّ قعد قعدة ثمّ قام.۶

وروي عن "سعد۷" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۷.البيهقي: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العبّاس، أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ إبراهيم، ثنا جعفر بن محمّد علیه السلام، قال:
«كان النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم يعتَمّ في كلّ عيد».۸

۸.عبد الرزّاق: عن ابن جريج، قال: سألت جعفر بن محمّد علیه السلام، فقلت: بلغني أنّك حدّثت عن أبيك أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يلبس لكلّ عيدين برداً، فقال:
«لم أقل ذٰلك، ولكنّي أخبرت عن أبي أنّه قال: لبس النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم في حجّة الوداع يوم عرفة حُلّة أو بُرداً».۹

۹.البيهقي: أخبرنا أبو حازم، أنبأ أبو أحمد، أنبأ أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن المغلس ببغداد، أنبأ أبو همام - يعني السكوني -، ثنا عيسى بن يونس، ثنا رزين بيّاع الأنماط، عن الأصبغ بن نباتة، قال:

1.. سنن البيهقي: ج۳ ص۳۹۷ ح۶۱۳۶، تركة النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: ص۱۰۴ وفيهما "أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يلبس بُردَه الأحمر في العيدين والجمعة".

2.. المعجم الأوسط: ج۷ ص۳۱۶ ح۷۶۰۹ وفيه "كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يلبس يوم العيد بُردةً حمراء".

3.. السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۳۰۵ ح۱۷۹۴ وفيه "رأيت النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم يخطب وعليه بردان أخضران" .

4.. سنن البيهقي: ج۳ ص۳۹۷ ح۶۱۳۷، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۲۰۳ ح۵۳۳۱ وفيهما "أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يلبس برد حبرة في كلّ عيد".

5.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۱۷۳ ح۵۵۹۲ وفيه "أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يلبس برده الأحمر يوم الجمعة، ويعتَمّ يوم العيدين".

6.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۰۹ ح۱۲۸۹.

7.. مسند البزّار: ج ۳ ص۳۲۱ ح۱۱۱۶ وفيه "كان يخطب خطبتين قائماً يفصل بينهما بجلسة".

8.. سنن البيهقي: ج۳ ص۳۹۷ ح۶۱۳۸.

9.. المصنّف لعبد الرزّاق: ج۳ ص۳۳۳ ح۵۸۵۸.


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
402

وروي عن "عبد الله بن يزيد الخطمي۱" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۳.البخاري: حدّثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر، قال: أخبرني زيد، عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلّى، فأوّل شيء يبدأ به الصلاة، ثمّ ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم، فيعظهم ويوصيهم ويأمرهم، فإن كان يريد أن يقطع بعثاً قطعه، أو يأمر بشيء أمر به، ثمّ ينصرف.
قال أبو سعيد: فلم يزل الناس على ذلك حتّى خرجتُ مع مروان وهو أمير المدينة في أضحى أو فطر، فلمّا أتينا المصلّى إذا منبر بناه كثير بن الصلت، فإذا مروان يريد أن يرتقيه قبل أن يصلّي، فجبذت۲ بثوبه، فجبذني، فارتفع فخطب قبل الصلاة. فقلت له: غيّرتُم والله! فقال: أبا سعيد، قد ذهب ما تعلم. فقلت: ما أعلم والله خيرٌ ممّا لا أعلم. فقال: إنّ الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة، فجعلتُها قبل الصلاة.۳

۴.أبو داود: حدّثنا الحسن بن عليّ، ثنا عبد الرزّاق، أخبرنا ابن عيينة، عن أبي جناب، عن يزيد بن البراء، عن أبيه؛ أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم نووِل يوم العيد قوساً، فخطب عليه.۴

وروي عن "جابر بن عبد الله۵" وعن "سعد المؤذّن۶" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۵.أبو داود: حدّثنا مسدّد، ثنا أبو معاوية، عن هلال بن عامر، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم بمنىً يخطب على بغلة، وعليه بُرد أحمر، وعليّ علیه السلام أمامه يُعبّر عنه.۷

1.. معرفة السنن والآثار: ج۵ ص۸۲ ح۶۹۰۶.

2.. الجَبذُ: لُغةٌ في الجَذب، وقیل: هو مقلوب (النهایة: ج۱ ص۲۳۵ «جبذ»).

3.. صحيح البخاري: ج۱ ص۳۲۶ ح۹۱۳، صحيح مسلم: ج۲ ص۶۰۵ ح۹ مثله.

4.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۹۸ ح۱۱۴۵، مسند ابن حنبل: ج۳۰ ص۴۴۵ ح۱۸۴۹۰، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۲۱ ح۶۲۱۹ وفیهما "یوم أضحی" بدل "العيد".

5.. مسند ابن حنبل: ج۲۲ ص۲۶۸ ح۱۴۳۶۹.

6.. المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۷۰۳ ح۶۵۵۴ وفيه "يخطب على عصاً"، المعجم الصغير: ج۲ ص۱۴۳وفيه "كان إذا خطب في العيدين خطب على قوس".

7.. سنن أبي داود: ج۴ ص۵۴ ح۴۰۷۳، مسند ابن حنبل: ج۲۵ ص۲۶۴ ح۱۵۹۲۰، سنن البيهقي: ج۳ ص۳۵۰ ح۵۹۸۳، المعجم الأوسط: ج۳ ص۲۶۴ ح۳۰۹۷.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم، محسن جیریائی الشراهی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2217
صفحه از 461
پرینت  ارسال به