393
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس

۹.الطحاوي: يحيى بن عثمان، قد حدّثنا قال: ثنا نعيم بن حمّاد، قال: ثنا محمّد بن زيد الواسطي، عن النعمان بن المنذر، عن مكحول، قال: حدّثني رسول حذيفة وأبي موسى؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يكبّر في العيدين أربعاً وأربعاً سوى تكبيرة الافتتاح.۱

وروي عن "أبي جعفر علیه السلام۲" نحوه.

۱۰.البزار: حدّثنا محمّد بن المثنّى، قال: نا أبو عامر، قال: نا أيّوب بن سيّار، عن يعقوب بن زيد، عن ابن عبّاس؛
أنّ النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يقرأ في العيدين ب‍ـ «عَمَّ يَتَساءَلون» و «وَالشَّمسِ وضُحاها».۳

۱۱.الطحاوي: حدّثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود الطيالسي، قال: ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عليّ علیه السلام؛ أنّه كان يكبّر في النحر خمس تكبيرات: ثلاثاً في الاُولى، وثنتين في الثانية، لا يوالي بين القراءتين. فهٰكذا كان عليّ علیه السلام يكبّر في النحر، وقد كان يكبّر في الفطر خلاف ذلك.۴

۱۲.الطحاوي: حدّثنا يحيى بن عثمان، قال: ثنا عمرو بن خالد، قال: ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ علیه السلام؛ أنّه كان يكبّر يوم الفطر إحدى عشرة تكبيرة يفتتح بتكبيرة واحدة، ثمّ يقرأ، ثمّ يكبّر خمساً يركع بإحداهنّ، ثمّ يقوم فيقرأ، ثمّ يكبّر خمساً يركع بإحداهنّ.۵

۱۳.الترمذي: روي عن ابن مسعود أنّه قال؛ في التكبير في العيدين: تسع تكبيرات في الركعة الاُولى، وخمس تكبيرات قبل القراءة في الركعة الثانية، يبدأ بالقراءة ثمّ يكبّر أربعاً مع تكبيرة الركوع.۶

۱۴.البيهقي بإسناده: عن عطاء، قال: كان ابن عبّاس يكبّر في العيدين ثنتي عشرة تكبيرة: سبع في الاُولى، وخمس في الآخرة.۷

1.. شرح معاني الآثار: ج ۴ ص۳۴۶ ح۷۲۷۵.

2.. المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۲۱۷ ح۵۷۶۳.

3.. مسند البزّار: ج۱۱ ص۹۵ ح۴۸۰۸.

4.. شرح معاني الآثار: ج ۴ ص۳۴۶ ح۷۲۷۶، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۱۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۲۱۵ ح۵۷۴۹ كلاهما مثله.

5.. شرح معاني الآثار: ج ۴ ص۳۴۶ ح۷۲۷۷، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۱۹، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۲۱۵ ح۵۷۴۹ كلاهما مثله.

6.. سنن الترمذي: ج۱ ص۵۴۰.

7.. سنن البيهقي: ج۳ ص۴۰۷ ح۶۱۸۰، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۱۳ ح۲۱۴۵ وص۳۱۷ وفيه "التكبير يوم الفطر ثلاث عشرة، يكبّرهنّ وهو قائم: سبع في الركعة الاُولى؛ منهنّ تكبيرة الاستفتاح للصلاة،(( ومنهنّ تكبيرة الركعة، ومنهنّ ستّ قبل القراءة، وواحدة بعدها، وفي الآخرة ستّ تكبيرات؛ منهنّ تكبيرة الركعة، ومنهنّ خمس قبل القراءة، وواحدة بعدها" وص۳۲۰ وفيه "أنّ التكبير يوم الفطر ويوم النحر تسع تكبيرات، وإحدى عشرة، وثلاثة عشرة وكلٌّ سُنّة"، أحكام العيدين للفريابي: ص۱۷۶ ح۱۲۶ وفيه "يكبّر في الاُولى سبعاً بتكبيرة الاستفتاح، وفي الثانية ستّاً بتكبيرة الركوع، كلّهنّ قبل القراءة"، شرح معاني الآثار: ج۴ ص۳۴۷ ح۷۲۸۱ وفیه "كان يكبّر يوم الفطر ثلاثاً عشر [ثلاث عشرة] تكبيرة: سبعاً في الاُولى قبل القراءة، وستّاً في الآخرة بعد القراءة".


مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
392

فقال أبو موسى: كذلك كنت اُكبّر في البصرة حيث كنت عليهم. وقال أبو عائشة: وأنا حاضر سعيد بن العاص.۱

۵.النسائي: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزّاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيّوب، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يخرج العنزة۲ يوم الفطر ويوم الأضحى فيركزها، فيصلّي إليها.۳

وروي عن "أنس۴" وعن "عبد الرحمن۵" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۶.ابن ماجة: حدّثنا هشام بن عمّار، ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمّار بن سعد المؤذّن، حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه، قال: كان النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم يكبّر بين أضعاف الخطبة؛ يكثر التكبير في خطبة العيدين.۶

۷.ابن حنبل: حدّثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، حدّثنا الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«التكبير في العيدين سبعاً قبل القراءة، وخمساً بعد القراءة ».۷

۸.ابن حنبل: حدّثنا القاسم بن مالك أبو جعفر، عن حنظلة السدوسي، عن شهر بن حوشب، عن ابن عبّاس، قال: صلّى رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم العيد ركعتين لا يقرأ فيهما إلّا باُمّ الكتاب، لم يزِد عليها شيئاً.۸

1.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۹۹ ح۱۱۵۳، مسند ابن حنبل: ج۳۲ ص۵۰۹ ح۱۹۷۳۴، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۰۸ ح ۶۱۸۳، الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف: ج۴ ص۳۱۸ ح۲۱۵۷.

2.. العَنَزَة: عَصاً في قدر نصف الرمح أو أکثر شیئاً، فیها سنان مثل سنان الرمح... و قیل: هي أطول من العصا و أقصر من الرمح، والعُکّازة قریب منها (لسان العرب: ج۵ ص۳۸۳ «عنز»)

3.. السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۳۰۱ ح۱۷۸۲، مسند ابن حنبل: ج۱۰ ص۲۶ ح۵۷۳۴، صحيح ابن خزيمة: ج۲ ص۳۴۴ ح۱۴۳۴ وح۱۴۳۵، سنن البيهقي: ج۳ ص۳۹۸ ح۶۱۴۴ كلّها مثله.

4.. السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۳۰۲ ح۱۷۸۳.

5.. مسند البزّار: ج۳ ص۲۳۴ ح۱۰۲۳ وفيه "كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم تُخرج له العنزة في العيدين حتّى يصلّي إليها، وكان يكبّر ثلاث عشرة تكبيرة ".

6.. سنن ابن ماجة: ج۱ ص۴۰۹ ح۱۲۸۷، المستدرك على الصحيحين: ج۳ ص۷۰۳ ح۶۵۵۴، سنن البيهقي: ج۳ ص۴۲۰ ح۶۲۱۴ مثله، المعجم الكبير: ج۶ ص۳۹ ح۵۴۴۸.

7.. مسند ابن حنبل: ج۱۴ ص۳۰۹ ح۸۶۷۹.

8.. مسند ابن حنبل: ج۴ ص۶۴ ح۲۱۷۴.

  • نام منبع :
    مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة - المجلد السادس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمود کريميان، سیدمحمدحسن حکیم، محسن جیریائی الشراهی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1400
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2396
صفحه از 461
پرینت  ارسال به