۷.أبو داود بإسناده: عن مالك بن دينار، قال: بلغنا أنّ بني إسرائيل خرجوا يدعون، فقيل لهم: يا بني إسرائيل تدعونه بألسنتكم وقلوبكم بعيدة؟! باطل ما ترهبون.^۱

۸.البيهقي بإسناده: عن عبد الله بن محمّد الدمشقي، يقول: سمعت أبا بكر الشبلي يقول؛ في قوله عزّ و جلّ: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)^۲، قال: اُدعوني بلا غفلة، أستجب لكم بلا مهلة.^۳

۹.ابن أبي حاتم بإسناده: عن سعيد بن جبير: قوله: (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً)^۴ يعني مستكيناً.^۵

۱۰.ابن أبي شيبة بإسناده: عن داود بن شابور، قال: قال رجل لطاووس: ادعُ لنا، فقال: ما أجد لقلبي خشية الآن.^۶

وتقدّم في الباب ۲ و ۳ من أبواب أفعال الصلاة ويأتي في الباب ۲۸ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۱۷ - باب كراهة العجلة في الدعاء وتعجيل الانصراف منه واستعجال الإجابة^۷

۱.البخاري: حدّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، عن أبي هريرة؛ أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم قال:
«يستجاب لأحدكم ما لم يعجل؛ يقول: دعوت فلم يُستجب لي».^۸

وروي عن "أنس^۹" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۲.مسلم النيسابوري: حدّثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني معاوية (وهو ابن صالح)، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلّی الله علیه و آله و سلّم؛ أنّه قال: «لا يزال يستجاب

۳.الحكيم الترمذي: قال عبد الرحمن بن غنم: بينما نحن جلوس يوماً عند معاذ بن جبل، إذ دعا بدعاء لم أسمع داعياً يدعو مثل دعائه، فقلت له: رحمك الله يا أبا عبد الرحمن! لو علّمتني بعض ما تدعو به. فقال: لو كنتُ أعلم لك فيه خيراً كنت علّمتك. فقلت: سبحان الله! لم لا تعلم لي فيه خيراً؟ قال: لأنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم كان يدعو بالدعاء الكبير الحسن الجميل الذي لا يستطيع أحد أن يقول مثله، فقلت له يوماً: يا رسول الله، لو علّمتني بعض ما تدعو به؟ فقال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: «لو كنتُ أعلم لك فيه خيراً لعلّمتك»، فقلت سبحان الله! يا رسول الله، لم لا تعلم لي فيه خيراً؟ قال: «لأنّ أفضل الدعاء ما خرج من القلب بجدّ واجتهاد، فذاك الذي يُسمع ويستجاب وإن قلّ»، فالجدّ أن يقف العبد بقلبه في محلّ الدعاء والاجتهاد، مفتقر القلب إلى الله، متبائس النفس.^۱

۴.الديلمي: عن أبي الدرداء، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إنّ الله عزّ و جلّ رفيق يحبّ الرفق في الأمر كلّه، ويحبّ كلّ قلب خاشع حزين رحيم، يعلّم الناس الخير ويدعو إلى طاعة الله، ويبغض كلّ قلب قاسٍ لاهٍ؛ ينام الليل كلّه ولا يذكر الله إلّا قليلا ولا يدري تُردّ إليه روحه أم لا».^۲

۵.ابن حنبل: حدّثنا محمّد بن سابق، حدّثنا مالك - يعني: ابن مغول -، قال: سمعت أبا يوسف الحسن بن يزيد، عن هارون، قال: حدّثني عمّ حنظلة؛ أنّ الله عزّ و جلّ أوحى إلى موسى علیه السلام:
«إنّ قومك زيّنوا مساجدهم، وأخربوا قلوبهم، وتسمّنوا كما تسمّن الخنازير ليوم ذبحها، وإنّي نظرت إليهم فقلّبتهم؛ فلا أستجيب لهم، ولا اُعطيهم مسألتهم».^۳

۶.البخاري بإسناده: عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: كان الربيع يأتي علقمة يوم الجمعة، فإذا لم أكن ثمّة أرسلوا إليّ، فجاء مرّة ولست ثمّة، فلقيني علقمة وقال لي: ألم ترَ ما جاء به الربيع؟ قال: ألم ترَ أكثر ما يدعو الناس وما أقلّ إجابتهم؟ وذلك أنّ الله عزّ و جلّ لا يقبل إلّا الناخلة من الدعاء، قلت: أو ليس قد^۴ ذلك عبد الله؟ قال: وما قال؟ قال: قال عبد الله: لا يسمع الله من مسمّع، ولا من مراءٍ، ولا لاعب؛ إلّا داعٍ دعا يثبت من قلبه. قال: فذكر علقمة؟ قال: نعم.^۵