سهل المروزي، ثنا عبد الله بن حمّاد الآملي، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم إلّا عرض له داء لا يشفى منه».^۱

وروي عن "الحسين بن عليّ علیه السلام ^۲" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

وتقدّم في الباب ۸۲ من أبواب آداب الحمّام والتنظيف والزينة ما يدلّ عليه.

۳۷ - باب تأكّد استحباب الطيب يوم الجمعة وفي كلّ يوم أو يومين وكراهة تركه^۳

۱.الترمذي: حدّثنا عليّ بن الحسن الكوفي، أخبرنا أبو يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«حقّاً على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة، وليمسّ أحدهم من طيب أهله، فإن لم يجد فالماء له طيب».^۴

وروي عن "أبي سعيد^۵" وعن "ابن عبّاس^۶" وعن "ابن عمر^۷" وعن "ابن السباق^۸" وعن "ثوبان^۹"

«يا عليّ، قصّ الظفر ونتف الأبط وحلق العانة يوم الخميس، والطيب واللباس يوم الجمعة».^۱

۲.الديلميّ: عن أبي هريرة، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«من أراد أن يأمن الفقر وشكاية العمى والبرص والجنون، فليُقلّم أظفاره يوم الخميس بعد العصر، وليبدأ بخنصره اليسرى».^۲

۳.ابن المقرئ بإسناده: عن زيد بن الحباب، قال: رأيت سفيان الثوري يقصّ أظفاره يوم الخميس، فقلت: يا أبا عبد الله، غداً الجمعة! قال: السنّة لا تؤخّر.^۳

وتقدّم في الباب ۳۳ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۳۵ - باب ما يستحبّ أن يقال عند تقليم الأظفار والأخذ من الشارب يوم الجمعة^۴

۳۶ - باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعة^۵

۱.الحاكم النيسابوري: حدّثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو مسلم، ثنا حجّاج بن منهال، ثنا حمّاد بن سلمة، عن سليمان بن أرقم، عن السدّي، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم، قال:
«من احتجم يوم الأربعاء ويوم السبت فرأى وَضَحاً^۶، فلا يلومنّ إلّا نفسه».^۷

وروي عن "الزهري^۸" وعن "مكحول^۹" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

۲.البيهقي: أخبرنا أبو الحسن محمّد بن الحسين بن داود العلوي، أنبأ أبو نصر محمّد بن حمدويه بن