۳۰ - باب استحباب الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ الخطيب واستواء الصفوف وفي آخر ساعة منه^۱

۱.مسلم النيسابوري: حدّثني أبو الطاهر وعليّ بن خشرم، قالا: أخبرنا ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، ح؛ وحدّثنا هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى، قالا: حدّثنا ابن وهب، أخبرنا مخرمة، عن أبيه، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، قال: قال لي عبد الله بن عمر: أسمعت أباك يحدّث عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم في شأن ساعة الجمعة؟ قال: قلت: نعم، سمعته يقول: سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول:
«هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تُقضى الصلاة».^۲

۲.ابن المنذر النيسابوري بإسناده: عن أبي بردة، قال: كنت عند ابن عمر فسئل عن الساعة التي في الجمعة، قال: فقلت: هي الساعة التي اختار الله وقتها للصلاة، قال: فمسح رأسي وبرّك عليَّ وأعجبه ما قلت.^۳

وروي عن "عون بن حصيرة^۴" نحوه.

ويأتي في الباب ۴۱ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۳۱ - باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته من آداب الجمعة يوم الخميس والتهيّؤ للعبادة و كراهة شرب دواء يوم الخميس لئلّا يضعف عن حضور الجمعة^۵

۱.الديلميّ: عن ابن عبّاس، عن رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم:
«مَثَل المؤمن يوم الجمعة كمثل المحرِم؛ لا يأخذ من شَعرِه ولا من أظفاره حتى تنقض^۶ الصلاة، ويتأهّب للجمعة يوم الخميس».^۷

كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يوم الجمعة يقوم على المنبر قومتين، ويجلس جلستين، كان إذا خرج جلس، فإذا أذّن المؤذّن قام فخطب، ثم جلس فاستراح، ثم قام فخطب.^۱

وروي عن "سلمة بن الأكوع^۲" وعن "سهل^۳" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم مثله.

۵.ابن أبي شيبة بإسناده: عن أبي نضرة، قال: كان عثمان قد كَبِر، فإذا صعد المنبر سلم فأطال قدر ما يقرأ إنسان اُمّ الكتاب.^۴

وروي عن "ابن الزبير وعمر بن عبد العزيز والأوزاعي^۵" وعن "الشافعي^۶" وعن "أحمد^۷" كلّها نحوه.

۶.ابن المنذر النيسابوري: كان مالك لا يرى أن يسلّم الإمام على الناس إذا صعد المنبر، وأنكر ذلك.^۸

وتقدّم في الباب ۱۶ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۲۹ - باب اشتراط عدالة إمام الجمعة وعدم فسقه، وأنّه يجوز لمن يصلّي الجمعة خلف من لا يُقتدى به أن يقدّم ظُهره على الجمعة وأن يؤخّرها وأن ينويها ظهراً و يكملها بعد تسليم الإمام أربعاً، و كذا المسبوق بركعتين من الظهر^۹

۱.ابن ماجة: حدّثنا محمّد بن عبد الله بن نمير، ثنا الوليد بن بكير، أبو جناب (خباب)، حدّثني عبد الله بن محمّد العدوي، عن عليّ بن زيد، عن سعيد بن المسيّب، عن جابر بن عبد الله، قال: خطبنا رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم فقال:
«... ألا لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلاً، ولا يؤمّ أعرابيٌّ مهاجراً، ولا يؤمّ فاجر مؤمناً؛ إلا أن يقهره بسلطان يخاف سيفه وسوطه».^۱۰