وروي عن "أبي سعيد الخدري وأبي هريرة۱" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.
۵.الطبراني: حدّثنا أحمد، قال: نا شباب العصفري، قال: نا محمّد بن عبد الرحمن السهمي، قال: نا حصين بن عبد الرحمن السلمي، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن عليّ علیه السلام، قال:
«كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يصلّي قبل الجمعة أربعاً، وبعدها أربعاً، يجعل التسليم في آخرهنّ ركعة».۲
وروي عن "ابن عبّاس۳" وعن "عبد الله۴" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.
۶.الطحاوي: حدّثنا محمّد بن عبد الرحيم الهروي، حدّثنا نوح بن حبيب القومسي، حدّثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم إذا صلّى الجمعة صلّى بعدها ركعتين، ثم صلّى أربعاً.۵
وروي عن "ابن عمر۶" عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.
۷.الشافعي: أخبرنا ابن مهدي، عن سفيان، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن؛ أنّ عليّاً علیه السلام قال:
«من كان منكم مصلّياً بعد الجمعة فليصلِّ بعدها ستّ ركعات».۷
۸.الترمذي بإسناده: عن عطاء، قال: رأيت ابن عمر صلّى بعد الجمعة ركعتين، ثم صلّى بعد ذلك أربعاً.۸
1.. معرفة السنن والآثار: ج۳ ص۴۳۸ ح۵۲۲۸ وفيه "ينهی عن الصلاة نصف النهار إلّا يوم الجمعة" وسنن البيهقي: ج۲ ص۶۵۲ ح۴۱۲۳ وفيه "تحرم - يعني الصلاة - إذا انتصف النهار كلّ يوم، إلّا يوم الجمعة" وح۴۱۲۲ وفيه "نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس، إلّا يوم الجمعة".
2.. المعجم الأوسط: ج۲ ص۱۷۲ ح۱۶۱۷، معجم ابن الأعرابي: ج۲ ص۴۴۸ ح۸۷۴.
3.. المعجم الكبير: ج۱۲ ص۱۲۹ ح۱۲۶۷۴، سنن ابن ماجة: ج۱ ص۳۵۸ ح۱۱۲۹ وليس فيه "وبعدها أربعاً".
4.. المعجم الأوسط: ج۴ ص۱۹۶ ح۳۹۵۹ وليس فيه "يجعل التسليم في آخرهنّ ركعة".
5.. شرح مشكل الآثار: ج۱۰ ص۲۹۹ - ۳۰۰ ح۴۱۰۹.
6.. سنن أبي داود: ج۱ ص۲۹۴ ح۱۱۳۰، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۴۲۷ - ۴۲۸ ح۱۰۷۲، سنن البيهقي: ج۳ ص۳۴۱ ح۵۹۴۶ وفيها "كان إذا كان بمكّة فصلّى الجمعة تقدّم فصلّى ركعتين، ثم تقدّم فصلّى أربعاً، وإذا كان بالمدينة صلّى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلّى ركعتين، ولم يصلّ في المسجد، فقيل له، فقال: كان رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يفعل ذلك".
7.. كتاب الاُمّ: ج۸ ص۴۰۷ ح۳۳۰۸، معرفة السنن والآثار: ج۴ ص۴۱۱ ح۶۶۴۵، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۳۷ ح۱۹۷۸ وح۱۹۷۹ وح۱۹۸۰، المعجم الكبير: ج۹ ص۳۶۰ ح۹۵۵۵ وفيه "كان عليّ يصلّي بعد الجمعة ستّ ركعات".
8.. سنن الترمذي: ج۱ ص۵۲۸ ذيل ح۵۲۳، سنن أبي داود: ج۱ ص۲۹۵ ح۱۱۳۳، المستدرك علی الصحيحين: ج۱ ص۴۲۸ ح۱۰۷۳ كلّها نحوه، شرح معاني الآثار: ج۱ ص۳۳۵ ح۱۹۶۵ وزاد في صدره "أنّه كان يصلّي قبل الجمعة أربعاً، لا يفصل بينهنّ بسلام...".